19 апреля 2024  16:20 Добро пожаловать к нам на сайт!

Литературно-исторический альманах

Русскоязычная Вселенная. Выпуск № 21

от 15 января 2023 года

 Россия

 

Александр Асманов

 

ЧУВСТВО МЕРЫ В НОВОЙ РЕАЛЬНОСТИ
(новогоднее пожелание)
 
 
Может быть кому-то покажется странным то, что я собираюсь слегка опередить события – война еще в самом разгаре, да и в стране у нас далеко пока не идеальная ситуация. Как говорил незабвенный Савва Игнатьевич, «есть, что поделать». Однако, продолжая аналогию, хотя и хочется, едва проснувшись, «сразу за дрель», я предлагаю сперва подумать. Чтобы не наломать очередных дров.
.
Должен сказать, что к написанию этой статьи меня подтолкнули передачи Соловьева и, отчасти, Михалкова. В целом я вполне поддерживаю их позицию – я живу в своей стране, люблю ее и верю в ее будущее, а потому враги моей страны – мои враги, а ее недоброжелатели – мои недоброжелатели. Однако, в тот момент, когда ситуация обострена до предела, легче всего определяются именно враги и недоброжелатели – с ними всё просто. А вот с единомышленниками (тем более с друзьями) всё намного сложнее. И самое опасное, что в такой момент можно сделать – это огульно раз и навсегда определить своих будущих союзников, соратников и «заединщиков». Уже много раз неосторожность в этом вопросе приводила и отдельных людей, и общество к новым потрясениям. И очень не хочется вновь наступать на те же грабли, тем более, что они по-прежнему лежат на своём месте, и даже на миллиметр не передвинулись.
.
Что же настораживает в публичных выступлениях современных отечественных «рупоров общественного мнения»? Отвечу. Прежде всего – это их непоколебимая (у Соловьева особенно) уверенность в собственной правоте в отношении того, какой должна быть грядущая Россия. Что ей хорошо, а что плохо. Однажды произнесённый термин «образ будущего», ставший сегодня расхожим термином, заменяющим слово «идеология», прочно вошёл в обиход, и его муссируют все, кому не лень. А каков он, всё-таки, этот самый образ будущего? Тут ведь как в генетике: сам по себе геном невооруженным взглядом рассмотреть невозможно, но если в нем заложена некая порочность, она проявится потом болезнью или уродством, может стать фатальной или, во всяком случае, сильно осложнить развитие организма. Попытки вмешаться в него «лабораторным путем» также не слишком впечатляют – последствия непредсказуемы. Так о чём, в связи с этим, я предлагаю подумать особенно внимательно?
.
Прежде всего, мне хочется поговорить об образе «идеального россиянина» в недалеком будущем. Подтвердим краеугольные ценности: наш человек должен научиться справляться с природной ленью, перестать хватать и тащить то, что плохо лежит, любить и уважать семью, быть требовательным к себе в плане общественного порядка и устройства окружающего пространства, уметь отстоять законные права, не впадая при этом в истерики и не требуя Путина, чтобы прочистить мусоропровод. Очень бы хотелось увидеть заметный подъём планки «общей культуры», позволяющий оценивать новую продукцию отечественного «культурного производства» по высокой шкале качества (а не, простите, «хавать», что дают). Хотелось бы меньше злости и больше философии. Меньше крика и больше мыслей. Больше образования и воспитания. Больше кругозора.
.
На мой взгляд, это те вопросы, которым сейчас стоит уделять не меньшее внимание, чем победам на военном и экономическом фронте. Иначе мы все время будем сталкиваться с одним и тем же: с обществом, где основные позиции принадлежат не самым умным, а самым ушлым и наглым. А приход к власти человека компетентного, честного и умеющего ставить интересы общества и государства выше собственных, все так же станем расценивать, как Чудо Господне, а не естественный и закономерный процесс.
.
В связи с этим – и понимая, что тут у нас далеко пока от идеала – я хотел бы, чтобы общество (начиная с каждого отдельного его члена) было осторожно и вдумчиво при лечении социальных недугов. Не надо сразу хирургию. Есть ведь и терапия, а кое-где и гомеопатия вполне справляется. Вот только одного у нас нету: тех, кто в состоянии выстроить внятную схему оздоровления. Вернее, эти люди есть, но они сидят по углам и никому не видны. А их места на министерских постах и у медийных громкоговорителей занимают… как бы это сказать… либо имитаторы, либо шаманы. Камлание по поводу и без повода – это нынче общее место в разговорах о том же самом образовании. А способы исправления ошибок и неурядиц напоминают старый анекдот про «нового русского», купившего «Мерседес» и обнаружившего, что машина не заводится. Бедняга спрашивает у такого же, как сам, «брата по разуму»:
- Чего делать?
- А ты пепельницы вытряхивал?
- Ага.
- А лобовое стекло протирал?
- Ага.
- А фары мыл?
- Да.
- И чего?
- Не заводится!
- Ну, тогда я не знаю…
.
Обратите внимание: любой спор о системе образования в России сейчас упирается в три основных тезиса:
1. Образование нынче никудышнее.
2. Ни школа, ни ВУЗ не занимаются воспитанием своих подопечных.
3. Мало денег.
При этом, когда предпринимаются поиски решений, полемисты всегда сходятся на одном – начинать надо с последнего: вложить побольше бабла! Дальше вложенное растворяется (не надо тыкать в меня интерактивными досками и компьютерными классами – это всего лишь технологии, а не идеология), и процесс продолжает идти своим путём, выпуская на свет Божий мало образованных, но умеющих сдавать ЕГЭ и дипломные работы недорослей. Исключения – товар штучный, и их появление целиком и полностью зависит от профессионализма и преданности делу отдельных представителей преподавательской профессии. От их личной чести и совести. Однако, в самой системе подготовки кадров преподавательского состава России такие качества вообще никак не рассматриваются и не развиваются. Все сводится к простой статистике и шаблонным критериям: «категория», «звание», «часы», «зарплата», «премия». И никак не улучшается, скорее наоборот…
.
Почему? Ну, прежде всего потому, что умные люди, придумавшие преподавательскую отчетность, не были профессионалами в области именно преподавания, и вся система выстроена для того, чтобы ей мог руководить совершенно некомпетентный человек. Тогда управление сводится лишь к внесению нужных циферок в нужные графы. И на бумаге с каждым годом всё будет выглядеть глаже и глаже. А овраги останутся прежними, и даже углубятся – на то они и овраги. А по-настоящему мы начнём бить тревогу лишь тогда, когда наступит любимое в отечественной практике «время больших авралов»: у нас и медицина начинает шевелиться при пандемии, и промышленность при войне, ну и образование при новой тотальной неграмотности наверное вскинется… А может и нет. Но проверять неохота.
.
Есть опыт мировых религий. Всем понятно, что появление в мире тех, кого потом канонизируют в ранге святых, не имеет прямой связи с состоянием общества. Более того, в обществе, где проблем больше, такие светочи появляются чаще. Однако, и индуизм, и ислам, и иудаизм, и христианство в своих канонических текстах всегда имеют немалый раздел, посвященный «правилам вообще» - не для воспитания святого, а для воспитания толкового и жизнеспособного прихожанина, готового жить в мире с соседями, не совершать дурных поступков и беречь собственное здоровье. И это правильно: вот только подобных «кодексов» для светского общества так ни разу и не удалось создать. Проще говоря, мы испытываем сегодня дефицит не в религиозности общества, на которой вдруг начали настаивать наши пропагандисты, а в его вполне прагматичной жизненной платформе – жизнеутверждающей и выводящей на первый план ценности духовные.
.
Не надо фанатизма – нужна мера. Пожить в социуме, где декларировалась «бессребренность» и полное подчинение личных интересов общественным, мы уже пробовали. Получилось? Сейчас многие вздыхают о славных советских временах, но, простите, уважаемые господа и дамы – а то, что случилось при перестройке, оно откуда взялось? Те же бандиты, жулики и проститутки – это что? Их ведь не заново нарожали после распада СССР, они в этом самом СССР и выросли, и воспитались. Значит идеология не справилась. И уж точно те, кто не свалился ни в торгашество, ни в криминал, не руководствовались при своем выборе «моральным кодексом строителя коммунизма». У них, говоря словами Маньки Облигации, было «воспитание другое». Которое к социалистическим временам имело отношение весьма косвенное – оно раньше было создано, и ничуть при коммунистах не изменилось.
.
Сегодняшнее мировое противостояние перестало быть политическим или религиозным, что бы нам ни говорили о «сатанизме» Запада. Весь этот так называемый «сатанизм» - всего лишь возведенный в абсолют принцип материалистического отношения к миру. В нем есть то главное, что церковь когда-то приписывала сатане: наплевательское отношение к своему окружению и к будущему человечества. Проще говоря, при абсолюте материализма его адепты теряют всего один элемент собственной личности: СОВЕСТЬ. И в СССР такое тоже было, хотя, к счастью, не приняло глобальных масштабов. Но планы по повороту вспять рек – это оттуда же. И жизнь в выморочных квартирах – оттуда. И повальное стукачество – оттуда. Достаточно утратить совесть и чувство меры, и тут же возникает в сознании образ «рогатого врага человечества» - не обвинять же самих себя!?
.
Религии – это мировой опыт мирного и созидательного существования человека, человечества и планеты. Он накапливался и менялся тысячелетиями – и, конечно, не худо им воспользоваться, не отбрасывая духовное развитие всей популяции на эти самые тысячи лет назад и не пытаясь заново изобрести то, что давно изобретено. Но ради любого Бога, не надо впадать в мракобесие и фанатизм. В особенности, я всегда настороженно отношусь к безапелляционной правоте «состоявшихся людей», пытающихся тиражировать собственную модель жизни на все остальное человечество. Ничем, кроме новой тирании, это никогда не кончается.
И напоследок.
.
Главным врагом сегодняшней России является ХАЛТУРА. Когда она превалирует, к сожалению, удобно себя чувствует большинство населения: и сами халтурщики, и середнячки, которые не слишком заинтересованы в конкуренции с высокими стандартами. Больно уж хлопотно. И расти надо ежедневно. А так – можно удовлетвориться своим шестком и сидеть там сверчком, обретая положенные жизненные блага. Но это – деградация. Как личная, так и всего общества. Я мечтаю о том времени, когда «халтура» станет ярлыком общественного осуждения, когда она проникнет в сказки и былины вроде всем известной Бабы-Яги. Авось, это подвигнет будущих детей к лучшей жизни. Вот только примеров альтернативного отношения к себе и своей деятельности пока маловато. Везде – а в медийных пространствах особенно – халтура, халтурка и халтурочка сидят бок о бок, и обойти их удается весьма редко.
.
Когда-то советские писатели родили смешную поговорку: «Если бы мне платили, как Алексею, я бы писал, как Лев». Ну и много ли мы знаем советских «львов»? А вот с гонорарами в верхних эшелонах отечественной культуры все было вполне в порядке.
.
Напомню, когда-то считались актерами вторых ролей Меркурьев и Грибов, Папанов и Олейников, Раневская и Чурикова. При упоминании Полада Бюль-Бюль Оглы или Рашида Бейбутова народ слегка морщился. А сегодня мы вспоминаем их с тоской и ностальгией – ещё бы! Как пели! Как играли! Представляете, настолько снизились наши требования и даже, чего говорить, ожидания? «В ноты попадает» - и ладно. Или как там говорила пародистка: «Я когда-то что-то сказала – папе показалось, пою».
.
Всё бы ничего – Бог с ними – но, увы, с людей публичных публика берёт пример. И если оказалось, что «так можно», то почему нельзя остальным? И мы исподволь воспитываем халтуру везде: в науке, в медицине, в образовании, в искусстве, в торговле, в быту… А потом плачемся от того, что полиция нас не бережёт, врач не лечит, учитель не учит, солдат не воюет. Сами себе это создаём, и не стесняемся страдать… А начинать надо с себя. И не завтра – «когда все начнут» - а сегодня. Иначе мы так и останемся «страной советов» и «государством недовольных». И будем готовы всерьез только ломать что-то, но отнюдь не созидать…
.
Эту мысль ОЧЕНЬ хотелось бы внедрить в головы наших медийщиков. Эксперты, собираемые ими для прочувствованных бесед о будущем и настоящем, далеко не всегда «эксперты», к сожалению. А потому пафос программ здорово снижается: «образ будущего» не складывается. Ибо жить в обществе халтурщиков не хочется. И решается это не революциями и не подвигами. Это дело каждодневное – спокойное и поступательное.
.
Если справимся – будет у нас новая Россия. Чего всем добрым людям в наступающем году (и далее) и желаю.
Rado Laukar OÜ Solutions