25 мая 2022  09:26 Добро пожаловать к нам на сайт!

Русскоязычная Вселенная № 14

Русскоязычная Эстония

Елена Григорьева

Елена Григорьева (Мельникова) родилась в Тарту, закончила 26-ую Среднюю школу в г.Таллине. Закончила Тартуский государственный университет по специальности русская филология (семинарий профессора Зары Григорьевны Минц). Работала научным сотрудником в Лаборатории истории и семиотики под руководством профессора Юрия Михайловича Лотмана. Преподавала и занималась научной работой на Отделении семиотики Тартуского университета. Защитила диссертацию на звание Доктора философии. Стипендиат Гумбольдтовского и Фулбрайтовского фондов. Преподавала и публиковалась в самых разных форматах и средах, выступала с лекциями в России, США, Германии, Венгрии, Литве, Италии. Автор научно-философской трилогии монографий «Эмблема» (2005, «Водолей publishers”, Москва), «Безделушка» (2008, НЛО, Москва), «Двойная спираль» (2015, Paranoia, Tallinn) и множественных статей на нескольких европейских языках. В том числе печаталась и печатается в единственном русскоязычном молодежном журнале Эстонии «Плуг», который организует и окультуривает вокруг себя среду обитания.Заметная фигура в русском секторе интернета, активный пользователь с 1996 года. С 2013 года после несправедливого и незаконного увольнения из Тартуского университета — безработная, freelance эксперт по семиотике и культуре. В 2015 году на международном семинаре в Стокгольме, посвященном проблемам и перспективам развития Лотмановой традиции в культурологии и семиотике, официально представила новое направление в Лотмановой школе как «Школа семиотики жеста».С 2013 года — свободный художник. Автор романа-жизнетекста «Королева лохотрона», представленного публике в 2016 году, а также нескольких продолжающихся арт-проектов под общим девизом «Сад расходящихся тропок», включающих множественные формы художественных и научных семиотических экспериментов по организации коммуникативной среды и полей. В ходе развития и наблюдения за развитием конкретных экспериментов возникают все новые ключевые тексты или мнемонические фигуры, организующие свою индивидуальную творческую среду общения, например, Чайный клуб или Киноклуб. Одним из таких текстов стала рождественская жизне-сказка «Сказка о потерянном яйце, или как я стала доброй волшебницей», записанная в 2019 году под новым псевдноимом Ариадна Северянка Крючкотворица, и тогда же представленная в виде перформанса для детей с отклонениями в развитии. С тех пор я переписала эту сказку от руки не меньше 30 раз, подарив своим дорогим друзьям и их детям. И это стало моей первой рукописной книгой, которую я продолжаю распространять от руки. Это каждый раз оригинал, в отличие от печатного текста. В 2020 году появилась на свет первая версия моей второй рукописной книги «Плач по ящику с письменными принадлежностями», общее число итераций этого текста насчитывает уже три версии и будет продолжено. Таким образом, этот продолжающийся эксперимент уже насчитывает два тома из обязательной трилогии согласно заветам Гегеля.

Так что все продолжается,

не будь я ваша Ариадна Северянка Крючкотворица.

Публиковалась в 60 номере журнала "Что есть Истина?"

Королева Лохотрона

роман-жизнетекст

"Необходимость и случайность - две опоры треножника, на которых восседает Пифия. Третья опора - это тайна" (Карел Чапек "Метеор")

Пролог — травелог

Таллин — Спб — Таллин 02.07.16-06.07.16

Мы поехали в Питер по семейным делам, навестить моего доброго дядюшку, маминого брата — Патриарха нашей семьи. Его красный терем летней резиденции находится во Мге. Туда ведет дорога вдоль Невы, по которой плывут похожие на торты пароходы в Ладогу. Мама осталась в этом раю, где летом почти не заходит солнце, а я отправилась в город, чтобы заняться полевой антропологией. Путешествия очень освежают сознание. Просто пребывание в непривычной среде уже дает обилие свежей информации. Наш глаз всегда острее с непривычки. Так что я собиралась погрузиться в городские недра для сбора материала об их современном состоянии,

однако

07.07.2016

погода в Питере стояла такая адова, что я прочитала дома на диване практически всю толстенную книжку про всю

подноготную знаменитого конвоя PQ-17 и 18

с ехидными примечаниями переводчика

в воспоминаниях не штабных шишек, а почти настоящую персональную легенду боевых командиров Британского флота

врать они, может, и врут, но натуру никуда не скроешь, сквозь прекрасный перевод я вижу всю их подноготную,

каждого,

включая Пикуля, которого я, кстати, не читала

какие все же люди ублюдки

преимущественно мужчины

и чем выше шишка, тем ублюдочнее

под завывания ветра и брандспойтные струи дождя

в зеленых загаженных питерских дворах

на впрочем уютном диване

еще одно такое путешествие

и я взорву Белый Дом

оба

шутка

5ый павильон “Ленфильма” за угол от "Брынзы" налево под шлагбаум

особое спасибо девушкам на кассе выставки "Босх. Ожившие виденья", которые пропустили дружественного инвалида недружественной страны бесплатно

девушки долго дивились в мою инвалидную книжку на диковинном языке, но, что удивительно, поверили!

и пропустили

выставка блестящая

всем рекомендую

музыка, свет, Босх в гифах на супер экранах

прекрасное оформление выставки

отличная идея кураторов дать по годам даты жизни Босха с ключевыми для него событиями в мире ойкумены наглядно и в анекдотах

претензия одна: все же следовало указать, что, хотя бы предположительно, мог делать в это время сам Босх

я слышала нарекания к электронной базе данных выставки, но сама не проверяла

а в остальном - искусство нового времени

весьма своевременное

в Эрмитаже народу больше чем в метро в час пик

метро, кстати, работает прекрасно

грузопоток весьма умеренный

вот что значит - хорошо запущенный проект

спасибо товарищу Сталину

до сих пор работает

за время моего отстуствия почти построили две новых ветки

и эстетически - высший класс

без помпы, но все настоящее - гранит, доломит и прочая вплоть до поделочных уральских агрегатов

(я, кстати, заглянула в Музей кафедры минералогии в 12-ти коллегиях, там сидел один дремучий научный сотрудник, который от меня узнал гипотезу об альтернативной неорганической форме жизни — крей - кристаллы, которые зарождаются, растут и воспроизводятся, он только хмыкнул)

навигация по станциям ясная

люди как правило готовы помочь

мужчины уступают места

чисто

уж почище, чем в Лондоне или НЙ

хотя в целом в Питере погрязнее, чем по эту сторону русско-эстонской границы

все же русские засранцы

но засранцы мне милей, чем кровопийцы

комары в Питере — звери

а какой, однако, говнюк этот Лорд Дадли

три истерических приказа через голову боевых командиров на местах

три, КарлЪ!

а люди в Питере крутятся как умалишенные

в каждой дырке что-то продают или варят-жарят-кормят

подчас в условиях явно далеких от элементарных норм гигиены, увы

у метро под дождем и в грязи стоят торгующие условной зеленухой с собственнных участков

зато русский язык доставляет

ломбард "Доверие"

ну или Русская аристократическая кухня ресторан "ПалкинЪ"

ага, Малкин и Залкинд

из некоторых дверей и подворотен доносится отчетливый охмурительный голос:

«деньги, деньги, деньги, заходи за деньгами, лучший кредит, без залога, без справки, прямо в руки, забирай, заходи, загребай!»

или заговор на поломку компьютера: «если у тебя полетела материнская плата, если у тебя потек монитор, если у тебя вирус сожрал весь софт и дожевывает хард, неси все к нам, к нам скорей, не ошибешься, к нам, к нам, к нам скорее, скоро мы начнем!»

русские учатся быстро

крепкая нация, но уж больно непредсказуемая,

широк, широк русский человек,

я бы сузил, да никак

хотя

вот эти все границы,

бессмысленные и неизбежные,

в сочетании с адовой погодой

завершат картину маслом моего травелога

Машков, кстати, там из витрин на Невском глядит пристально

видела бедных марафонцев, бегущих по Невскому аж по 30-ти градусной жаре, которая на следующий день сменилась холодной бурей

а я была столь легкомысленна, что не взяла сменную обувь

при совершенно бесполезном на таком ветру зонтике

мы ехали в Россию с некоторыми ожиданиями,

ведь когда живешь, по сути, в аду, вернее, в маленьком пузырьке семейного круга в окружении враждебной конкретно к тебе среды, так хочется надеяться на то, что где-то есть Большой Корабль,

Корабль-Матка, который позаботится о наших пузырьках,

но уже в городе Кингисеппе, между прочим, месте рождения обоих моих родителей, поверхностное сравнение среды обитания даже с весьма неблагополучным Кохтла-Ярве настолько не в пользу российской стороны, что надежды как-то потускнели

Питер, конечно, вполне европейский город, шикарные магазины, сносные мостовые, давка в музеях, золото и синь, имперская золотая пыль в глаза провинциалам и иностранцам

даже новостройки выглядят вполне оживленно, особенно приморские районы,

но изнанка, провинция, да и все эти подвалы с торговыми точками в городе,

по-прежнему слишком замусоренное, и визуальное, и вообще любое пространство,

непредсказуемые реакции людей (ну это, понятно, у меня привычка совсем к другому коммуникативному полю)

контраст блеска и нищеты по-прежнему слишком велик, слишком высок уровень когнитивной агрессии

все, как у нас, только помноженное на миллион

мы все же чужие в России, даже в самой европейской ее столице,

даже если учесть, что на настоящий момент Питер в силу общего российского отставания — это более Европа, чем, скажем, Берлин или Лондон или Сткогольм

гомогенизация с условными турками «их» Европы идет полным ходом

так что, того гляди, мы в нашей еще более отстающей во всем кроме интернета Эстонии скоро окажемся самым аутентичным европейским ззаповедником

так что бежать, как водится, некуда,

зато это путешествие дало мне возможность сделать некоторые

Наблюдения над мироустройством

в оптике Иеронимуса Босха

размышления вослед мультимедийной выставке «Босх. Ожившие видения» 19.03.-01.09.2016 Москва, Санкт-Петербург

в сущности, триптих Босха посвящен описанию мироустройства на высоком уровне обобщения, но при этом - в деталях

это - гипертекст в нашем современном понимании

или семиосфера в терминологии Юрия Лотмана

семиосфера устроена как гипертекст

триптих Босха диалектичен,

это диалектика до Гегеля, наглядная, в картинках, можно сказать, в комиксах

он как бы говорит: вот некий мир, такой, каким я его вижу в целом и в приближении, он так устроен

«некий» - важное слово, мы сразу понимаем, что это не реальный мир, а его метафора, все изображенное стоит как бы в кавычках «как бы»

при этом удивительное свойство этой композиции - она железно предсказуема (понятна) в целом и по краям, но совершенно не поддается однозначному прочтению в самом центре полотна

как и жизнь сама

я хочу сравнить триптих Босха с романом "Война и мир" Толстого

разумеется, следует учитывать разные исторические контексты этих текстов, но на более высоком абстрактном (вневременном) уровне обобщения я считаю их хорошей (если не лучшей:) выборкой для представления принципов организации правого и левого полушарий человеческого мозга

(следует подчеркнуть, что это различие полушарий по функциональным предпочтениям — научная условность, метафора, это просто удобная модель, которая, впрочем, хорошо себя зарекомендовала в качестве аналитического инструмента)

на этом уровне можно увидеть, насколько это взаимодополняющие тексты,

то есть взаимонепереводимые

перед нами два почти идеальных автора-наблюдателя каждый в границах своего языка: визуального (Босх) и вербального (Толстой)

оба предлагают всеобъемлющую картину-образ мира в развитии,

а судить о мироустройстве (как и о любом другом устройстве) лучше по, как минимум, двум типам источников

уликовая парадигма нам в помощь

ведь совершенно не случайно работа криминального сыщика так и строится,

на как минимум двух параллельных типах источников:

материальные улики и показания свидетелей

восстановление убедительной картины случившегося предполагает совмещение визуального образа преступления с его вербальным описанием

в сравнении указанных текстов становится виднее разница

слово, как мы видим, гораздо более определенно в своем значении: герои более живые, более правдоподобные, они вызывают больше эмоций сопереживания, они нас гораздо больше трогают, и они довольно предсказуемы в своих действиях и мыслях

зато общая картина «Войны и мира» более размытая, и вообще непонятно, зачем все эти страсти и почему, в то время как у Босха это кристально ясно

заметим также, что в отличие от триптиха Босха композиция Толстого двухчастна

но, по сути, у Босха все же не триптих, а квадрат — квадрига, поскольку крылья в сложенном состоянии составляют собственную композицию, изображающую мир в целом как бы из космоса

это пузырек воздуха, висящий в черной пустоте

этот авторский риторический прием взгляда из космоса мы наблюдаем во многих произведениях человечества

неудивительно, когда это происходит в современном кино, например, в финале «Соляриса» Тарковского, удивительно, как точно эту мысленную картину представил Босх до выхода человека в открытый косомс

автор как бы помещает себя в позицию, заведомо невозможную в окружающей его реальности

и при этом он настолько ясно видит, что может передать это видение в виде образа, понятного окружающим

и вот раскрываются створки этой жемчужницы и мы попадаем в зону бесконечного разнообразия комбинаций образов данного мира, то есть в зону бесконечных интерпретаций

нам рассказывают историю сотворения обитателей какого-то мира и показывают, что эти обитатели вытворяют

при этом, большая часть их забав нам просто непонятна

что делают все эти полу-люди, полу-мошки?

что уж говорить о том, что они думают...

про некоторые комбинации можно сказать, что это визуализации фигур речи, они имеют аналоги в эмблематах — своеобразных словарях перевода из слова в изображение и обратно, но, как правило, точных соответствий не подобрать

яснее мы видим эти соответствия по краям — крыльям композиции, а в центре полная неразбериха

ясность прочтения различна и для правого и левого крыльев, представляющих Рай и Ад

(правую и левую стороны можно определять с разных сторон, я выбираю отсчет согласно общепринятой модели асимметрии правого и левого полушария)

Рай на правом крыле представлен в лаконичном пейзаже и немногочисленных сюжетах с ясным центром, композиция предельно концептуальна, сюжет понятен и общеизвестен

Ад на левом крыле понятен сразу как место боли и страдания, которые принимают множественные, самые непредсказуемые, но механически и назойливо повторяющиеся формы

здесь происходят ужасы, у которых нет ни причины, ни источника​, ни смысла

здесь прослеживаются мотивы, но нет определенного сюжета

про всех босховских персонажей можно сказать «некие»,

среди них есть маркированные, ясно идентифицируемые, собственно,

святая Троица: Создатель-Он-Она

но они тоже «некие» - типические, абстрактные, схематические

это некий мир, населенный кем-то

на правой створке ясная картина совершенного добра — Тезис,

на левой створке не менее ясная картина бесконечного зла — Антитезис

а посредине — Сад Земных Утех во всем его непредсказуемом разнообразии — Синтез

Босх построил Триаду, на которой зиждется мир, и указал на автора извне,

при том, что самого мастера Босха мы практически не видим и не слышим, мы даже не можем быть уверены, человек ли он, он мигает совиными глазами из любого отверстия, он мерцает или порхает от сценки к сценке почти произвольно, его сомнительный лик можно углядеть в любом из персонажей

мастер просто воспроизвел этот мир и самоустранился

или слился?

никаких объяснений, никаких предписаний, никакого

почти

нравоучения

Толстой наблюдает за недавней для него историей конкретной страны — России

он выстраивает свой текст в последовательной смене мирных и возбужденных состояний объекта своего наблюдения

он создает некоторых обитателей этого мира в своем воображении, населяет общую историю конкретными (маркированными) персонажами

эти персонажи действуют внутри заданного историей потока событий, переживая соответствующие эмоции и реакции на происходящее с ними по воле автора,

он помещает их в серию экспериментов-испытаний и наблюдает за их возможным поведением

мы видим причины и следствия, вину и участие отдельных индивидов и вину и участие их огромных масс

Толстой проникает в самые интимные мысли всех своих героев от Наполеона до Платона Каратаева

персонажи под пером автора обретают невероятную степень правдоподобия и проявляют завидную живучесть - они переживают своего создателя на многие поколения

повествование Толстого включает в себя как «подлинную» историческую основу (факты, зафиксированные в уликах и документах — реконструкция реального), так и вымышленную часть (реконструкции возможного)

повествование Толстого настолько убедительно, что поневоле заставляет смотреть на историю его глазами

оно настолько возможно, насколько вообще возможно

и сколько бы ни докапывались дотошные крючкотворы-историки, Толстой переубедит своим романом любого школьника:)

реальность и вымысел у Толстого практически неотличимы

в сущности, это сама жизнь, взятая в некотором срезе

на переломе эпох

и при всем всемогуществе автора, при всем его убедительнейшем мастерстве, порой переходящем чуть не в менторство и проповедь, ни на один поставленный вопрос он не дает окончательного ответа

ни один герой не получает окончательного вердикта

роман внезапно начинается и столь же произвольно заканчивается

зачем все это было?

мы, читатели, получили бесконечную пищу для размышлений,

а вот решений не получили

ни абсолютного добра, ни абсолютного зла, лишь их смеси в разных пропорциях

и кто виноват в том или ином событии, и куда катится этот мир, и будет ли этому конец остается открытым

а автор, вездесущий и всемогущий, откладывает перо и идет пытаться пахать землю

в отличие от Босха, редко подписывавшего свои полотна и вообще мало оставившего по себе свидетельств личного характера, жизнь Толстого описана им самим и современниками буквально по дням и даже часам

но результаты наблюдений, пусть и выраженные каждым из мастеров присущим ему языком, получаются весьма сходными, хотя, порой, и антитетичными

тайна диалектики велика суть

такие вот сравнительные наблюдения над двумя далекими во времени и пространстве авторами

постмодернисты объявили, что автор умер,

ну, может быть, их авторы и поумирали,

а я вот прямо вижу живую руку автора и там, и сям

автор может быть утраченным, безымянным, автор может быть коллективным, но без автора не может быть текста,

сколько бы ни старались зоилы доказать обратное,

постмодернисты — это шулеры-зоилы,

им так гораздо удобнее воровать,

вернее, паразитировать на настоящих авторах

автор — это точка зрения на описанное в тексте, автор — это жизненная позиция, это внутренний мир и внешняя оптика

настоящий автор — всегда первопроходец, который вынужден говорить просто потому, что никто до него не сказал именно этих судьбоносных слов

текст может состояться, только если он обеспечен реальным жизненным опытом автора,

а плагиаторы используют этот зачастую болезненный авторский опыт в своих корыстных целях — как безымянный мотивчик,

автор умирает с голоду в канаве, а его эпигоны живут на гонорары с мемуаров о нем

конечно, автор всегда черпает свой материал откуда-то, из окружающей среды, в том числе и языковой,

но пропускает-то он весь этот жизненный материал через себя, через свою жизнь,

настоящий автор отвечает за свои слова своей жизнью,

каждое слово выверено личным опытом, пережито,

а кучка шулеров объявляет его мертвым и крадет слова и идеи

неуважение к автору привело к общему падению авторского мастерства и искусства,

куратор при авторе занял гораздо более привилегированную позицию, чем сам автор,

неуважение к автору привело к безобразным произвольным интерпретациям классики,

к развенчанию любого авторитета,

теперь просто не на кого ориентироваться,

не на что опереться в своих оценках

однако я, вернее, мой внутренний автор — мы верим,

что есть безусловный критерий авторского качества,

даже два:

народное признание и народная память

память, прежде всего, того народа, на чьем языке написан конкретный текст

например, тот, что последует далее:

есть ли жизнь в матрице?

я снова бываю в матрице

в самом центре лохотрона из лохотронов

сколь бессмысленна и бесчеловечна эта анти-система

15.07.16

вот и пригодились вновь старые распонтованные перчатки для джима

как раз для моего нового гимнастического снаряда

он сука тяжелый и иногда распадается

из нашего лохотрона тырят* ложки, суповые и десертные, чайные не трогают

кто виноват, пока выяснить не удалось

но я пронаблюдаю, интересно жеж

молодые филиппинки сидели в лохотроне, как оказалось, целую неделю, два дня назад еще выписали к себе маму

подтянули, так сказать, тяжелую артиллерию

сегодня все вповалку были обнаружены на диване в лобби, кое-как собраны и отправлены куда-то восвояси

худшая проблема моего уровня доступа - жвачка и длинные женские волосы

ну и скука, конечно, смертная

бонусы: кофе хоть залейся, нормальная курилка

поощрения: какой-то чудоковатый русский олигарх (наверное, олигарх, кому еще придет в голову зарабатывать на лохотроне?) сказал мне, что я приношу удачу

ему в лохотроне

но почему же мне так не везет в этом лохотроне?

загадко

_____________________________________________________

* здесь употребляют другое слово, независимо от этноса, русская речь довольно грязная, с постоянной примесью матерных междометий

16.07.16

наш лохотрон расположен в хрустальном дворце, который подобно айсбергу нависает над морем житейским

в нем отражаются бегущие по изломанному небу облака

при входе в вестибюль - фонтан в двух уровнях резанных по стеклу чаш с белоснежными лилиями

(все цветы искусственные, но сделаны на диво)

фонтан обложен мозаикой - черной с золотом со змеиным мотивом

а в зале уже маки маки повсюду

наш лохотрон гордится тем, что он лучший лохотрон в этой стране, поскольку работает нон-стоп 24 часа в сутки и 7 дней в неделю

лохотрону не мешает ничто работать на Рождество и на Пасху, даже в Янову ночь - самую главную ночь в этих краях

впрочем, говорят, что все же было дело, когда ночью не смогли открыть ни одного стола, не было свежей смены

но это уже так - апарте

как и ложечки суповые - тютю куда-то, а, говорят, было четыре коробки поначалу

ну и до кучи - вчера, я только ушла, в зале был девишник и встречающая гауляйтерин не удержала в дрожащих руках поднос с девятью бокалами шампусика, и все это

короче, тут бывают всякие случаи

я так понимаю, что наш лохотрон в общем приближении устроен как самая примитивная пирамида, пирамида пар экселянс, в чистом виде, так сказать:

наверху маленькая кучка не-будем-называть-имен, которые держат банк стекающего по лохотрону бабла,

дальше идет все обслуга лохотрона разных уровней

матрица лохотрона строго поделена на отсеки разных уровней,

от каждой свой кодовый ключ

сам лохотрон как процедура разделяется на ряд игр разнойстепени соучастия партнеров

первый уровень можно назвать "уровень фараон" (спасибо дорогому учителю Юрию Лотману за его прекрасную статью "Тема карт и карточной игры", вот где мне она снова пригодилась:), это когда карта направо-карта налево, ваша карта бита

в сущности, это игра уровня Шрёдингера

тут, говорят, один уже сутки сидит и ставит то на красное, то на черное попеременно маленькие суммы

дальше идет уровень комбинаторики, где выделяется сверх-уровень - блеф

это покер

то есть уровень психологии поверх комбинаторики и случайности

вчера была крупная игра, это было видно по катышкам с ковра под ногами игроков

моя обязанность - самая базовая, уничтожать материальные улики грязной игры

Шерлок Холмс меня бы не одобрил, меня бы не одобрил даже Лестрейд, но

show must go on

Шоу бы меня одобрил:)

все должно сверкать

все и сверкает, кругом золото золото золото прямо стекает с экранов

18.07.16

game of лохоthrones

или

граблилиада

сегодня первый выходной после первой семидневной рабочей недели

выйти из матрицы - само по себе облегчение

там - адЪ, поверьте, там все несчастны, кроме невидимых держателей банка

сверкающий блистающий огнями сочащийся золотом фантомов булькающий чревами непрестанно мигающих тебе автоматонов

адЪ

как это похоже на антитезисную, то есть инфернальную, часть триптиха Босха, где представлен ад как машина порока

машина порочного круга,

полного механических повторений одной и той же болезненной процедуры в бесконечной противоестественной комбинаторике расчлененных тел

все пороки мира, собранные воедино в машину адского лохотрона, пожирающего жизни, вырабатывая деньги

адская граблилиада продолжается бесконечно

нон-стоп 24 часа 7 дней в неделю

масштабы порока измеряются гектарами дорогущего эксклюзивного ковролина шоколадного цвета с пламенеющими маками, на которые смачно липнет жвачка, льется кофе с ликером и шампанским, сыплется в изобилии пепел в курительном салоне(с курениям зверски борются везде кроме лохотрона) и втирается рис от суши подле суши-бара

закулисье этого матричного гламура - кубрик для команды, куда иногда долетают объедки с пиршественных столов местных олигархов

давеча один справлял тут свой день рождения, в честь которого был организован конкурс красоты - Мисс Лохотрон,

так вот одних свиных ребер и куриных крыльев в гигиенических пенопластиковых контейнерах был полный командный холодильник

а еще десерт высшего качества не меньше, чем от «Густава»

но все это мне показалось невкусным

горек хлеб изгнания

тут все неблагополучны

по одну сторону несчастные, больные самой распространенной болезнью поздних империй - скукой, со скуки пускающие по ветру бюджеты муниципальных детских садов и школ,

а по другую - несчастные здоровые - обслуга этой психушки, живущая от отпуска к отпуску, там, с той стороны матрицы, на пару недель можно сделаться из обслуги клиентами этой обслуги, что в этой антисистеме почитается за высшую форму успеха

зато когда выходишь из матрицы да еще на целую неделю,

испытываешь облегчение, близкое к оргазму

это сладкое слово - свобода, путь к которой не бывает легким

почему-то:)

в защиту нашего лохотрона следует сказать, что это первое и единственное место в этой стране, которое мне сами предложили, вежливо позвонив по телефону

а я, уж поверьте, писала и рассылала свои резюме по всем окрестным и не очень учебным заведениям, мне ответили из одного (ОДНОГО, КарлЪ!) голым немотивированным отказом

а из лохотрона

лично Второй Гауляйтер позвонил и, вежливо перейдя на русский, пригласил меня на собеседование

встретил, проводил по всем отсекам, показал поле деятельности, объяснил обязанности и представил моей наставнице и напарнице, направил в настоящий отдел кадров для составления официального договора,

ввел в курилку,

после чего через пару дней испарился скорее всего в отпуск,

но он запустил механизм идеально

к технической стороне организации вообще никаких претензий

(хотя по поводу дизайна некоторых приспособлений я бы сказала дизайнерам пару-тройку ласковых слов наедине в моей каморке для метел под лестницей, настолько малюсенькой, что там даже тряпку на швабру не натянуть внутри, приходится выставлять конец наружу, прямо под финал сыплющимся с лестницы шахермахерам по вызову матюгальника на восьмидесятимилимитровых каблуках)

но морально-этическая сторона вызывает большие сомнения

многих пациентов, оказывается, привозят к нашему айсбергу специальными круизными кораблями, курсирующими между Таллином, Хельсинки, Стокгольмом и С.-Петербургом,

адов кругооборот

команда обслуги - смешанная этнически без каких бы то ни было признаков непонимания друг друга на профессионально-бытовом уровне, все выглядят вполне вменяемыми в отличие от типов, сидящих за тронами

у некоторых молодых наблюдается зависимость от айфона, но некритично, их все-время дергают к столам, особо не позависаешь, все держатся достаточно дружелюбно и слегка отстраненно, в общем, вполне корректно, соблюдая дистанцию между собой

в этой среде можно легко включаться и выключаться, она достаточно нейтральна,

но нельзя исключать опасность, исходящую от пациентов, которые выплескивают свои эмоции, вызванные поведением лохотрона, зачастую весьма непредсказуемым образом

а у нас на входе в парадный вестибюль не стоит даже рамки

в местной синагоге давно уже стоит

а вообще-то, по-серьезному, следовало бы держать при лохотроне дежурного днем и ночью психиатра

на всякий случай

20.07.16

матрица не отпускает тебя даже по выходным

ты все-равно на связи, то есть на поводке

очевидно это и есть то самое чувство защищенности, ради которого люди готовы горбатиться на лохотроны

входя в матрицу, ты становишься ее частью, заинтересованной в воспроизводстве этой матрицы, у тебя появляется цель и задачи жизни,

это цели и задачи того устройства, носителем которого является данная матрица

если цель этого устройства (если хотите, даже - мироустройства) благая, то ее воспроизводство имеет смысл и пользу,

но если цель - лохотрон, то это воспроизводство неприемлемо, смертельно опасно для общества,

тем не менее, как мы видим на практике современного корпоративно-олигархического социального строя, именно лохотрон лучше всего здесь воспроизводится

в этом антимире

ну кто мне может ответить, почему люди, имея столько времени и денег, тратят их на абстрактные комбинации цифр и мастей, оплачивая весь этот гламурный штат обслуги, работающей исключительно на самовоспроизводство процедуры лохотрона?

говорят, государство берет основную часть дохода с лохотрона себе

но я не верю и нашему государству, это тот еще лохотрон, судя по всему

ходят упорные слухи, что основной доход лохотрона — это стирка бабок

чьих-то

уж явно не моих

и не моей мамы

говорят, с этих доходов лохотрона выдают гранты на артистические и культурные проекты в Культуркапитале,

а я наблюдаю наше искусство и знаю состояние нашей культуры.

эти деньги не идут впрок, потому что комиссии, оценивающие проекты, некомпетентны в своей экспертизе, у них отсутствуют какие бы то ни было критерии оценки качества того или иного проекта, помимо банальных протекции и симпатии

вот и лохотрон второго левела, распространяющий и дальше свой вирус неблагополучия общественного организма

чуть позже тут случилась выставка в местном КУМУ (музей современного искусства), под которую отдали весь 5-ый этаж (что-то такое про «Пространство как объект искусства») троим титульным молодым типа кураторам, так вот на ней были представлены объекты, оплаченные из государственных денег, типа:

- две дыры в полу между 4-ым и 5-ым этажами, сквозь которые пропущен шнурок;

- две огромные гранитные колонны, вырубленные где-то в Германии, привезенные с немалыми трудами и привязанные стяжками на болтах к оригинальным несущим белым бетонным колоннам зала так, чтобы слегка не доставать до пола,

ну и так далее, право, лень описывать, стоило это весьма существенных денег, которые бы пригодились

а все это снималось на телеящик типа для вечности на русский местный канал, рейтинг которого не поднимается выше горизонта

а уж то, как тут в нашей стране относятся к немногочисленным деятелям культуры, я являю собой едва ли не самый наглядный пример

неблагодарные твари

предпочитают оплачивать титульные дырки

20.07.16

ризома лес семья

собственно, если бы меня спросили, а что, что я вижу в качестве альтернативы антимиру лохотронов,

я бы ответила вот эти три ключевых слова выше

лес пребывает в гармонии естественной драмы жизни и смерти

и луг, поляны и поля

там все цветет, порхает, летает, ползает, плетет и плетется, оплетая

все кишит социальной жизнью, и всем при этом есть в нем место

пока не вмешивается беспардонно слишком много возомнившее о себе асоциальное животное - homo erectus

назвать этот вид сапиенсом язык уже не поворачивается

лес - единый, хотя и очень сложный, живой организм, а человек вырубает его зеленые легкие, осушает его кровеносные сосуды, и весь организм гибнет

вся планета наша - это единый сложный организм, кто же мешает нам жить в гармонии друг с другом и природой?

как хорошо, что у нас в Эстонии еще так много лесов, как жалко, что их становится все меньше

лес - это общенациональное богатство, он не может принадлежать какому-то одному владельцу, это несправедливо

лес - это всеобщая ценность, так же как вода, земля и ее недра, моря, океаны, воздух, наконец,

а при нынешней динамике скоро и воздух будет порционно по счетчику

21.07.16

раз попав в лохотрон, ты начинаешь сам эманировать ауру лохотронности,

зараженные лохотроном по закону жанра делятся на бОльшую часть - жертвы-лохи и меньшую - лохотронщики

соответственно, у каждого есть выбор (теоретически, как правило, это неосознанный психический контур), кем стать -

лохом или лохотронщиком

жертва или палач?

нелегкий этический выбор, не правда ли?

оба хуже, как ни крути

в этом суть лохотрона,

принцип его ловушки:

оба хуже!

ты начинаешь вырабатывать ауру либо жертвы, либо палача

вот я только вошла в матрицу одного из филиалов этого глобального лохотрона, как ко мне стали еще активнее липнуть всякого рода лохотронщики,

они буквально по своим сетям чуют добычу

причем, каждое из этих щупалец - жертва лохотронной пирамиды

разберем один клинический случай

в мой первый же выходной на мой частный телефон (телефон надыбали, говорят, где-то в заявках на работу или дополнительного заработка) позвонили из Швейцарии, из одного из старейших и почтеннейших европейских лохотронов и по-русски (они уже расширяются на русский рынок) предложили сыграть непосредственно под их чутким руководством (мне выделяется совершенно бесплатно персональный аналитик супер-левела) в условный фараон разных левелов

говорили со мною двое

первый просто убедился в моем наличии и тут же передал трубку второму -

гауляйтеру низшего левела

условный Герман

сидит физически в Лозанне

впрочем, не проверяла

29 лет

с Ростова-на-Дону (я спросила, откуда он родом, меня заинтересовал выговор по-русски)

неплохая карьера для паренька с Ростова,

казалось бы,

но ведь, сидя в Лозанне, он мало того, что губит свою душу, но еще и вовлекает в сети лохотрона души слабых и отчаявшихся

бедный Герман, он рассчетлив

меня еще долго не оставлял своим пристальным вниманием этот швейцарский филиал всемирного лохотрона, мне еще три раза звонили оттуда под разными именами и разными голосами

больше всего их возмутило, что я их в лицо, то есть в ухо, назвала лохотроном

в моей практике общения с матричным планктоном только один раз случилось пробуждение сознания в кнопке

это было при попытках выяснить и решить проблему с PayPalом

после долгих кругонатираний бесконечных перерождений одной офисной кнопки в другую

я в очередной раз произнесла формулу: «поскольку вы ничего не решаете, передайте меня дальше по инстанции»

как вдруг я услышала на том конце канала, уж не знаю, где физически располагался этот конец, человеческую реакцию: «будьте добры еще раз изложить свою проблему, и мы попробуем ее решить»

и он ее решил, остановил, так сказать, дурную бесконечность кнопочных перерождений

то был голос не мальчика, но мужа и профессионала

это пока единственный зафиксированный мною случай пробуждения совести в офисном планктоне

нет, пожалуй, я не имею права утверждать, что это было пробуждение совести, возможно, совесть в этом конкретном индивиде присутствовала изначально

свое восприятие я перенесла на оценку незнакомого мне человека

mea culpa mea culpa mea maxima culpa

корректнее будет выразиться следующим образом:

мне лишь один раз за всю мою практику общения с офисными аппаратами посчастливилось встретить на месте кнопки человека с совестью

21.07.16

ФБ напомнил запись, сделанную ровно год назад. К вопросу об академическом лохотроне, который я тоже знаю не понаслышке. Крокодилы и то симпатичнее. Интересно, что само событие уже и не припомню, дискуссия какая-то по поводу доклада академика Пильщикова на какой-то конфе?

21.07.15

Протоколы разложения совести так называемой элиты.

Из переписки с корпорацией академических шулеров (на удаление критических комментов доктором наук Андреем Устиновым):

"какое же это частное пространство, Андрей? Это публичное пространство, нас читают многие, в том числе и наши ученики. И ученики видят, какую реакцию у профессионалов-гуманитариев вызывают критические замечания в их адрес. Пильщиков прочел ПУБЛИЧНЫЙ доклад, этот публичный доклад обсуждается в публичном пространстве, но допускаются ТОЛЬКО хвалебные отзывы. А критические отзывы просто СТИРАЮТСЯ. Где ваша совесть, Андрей Устинов? Где вы ее похоронили? Реакцией же аж академика Пильщикова на мою критику стало то, что он просто удалил меня из всех контактов, чтобы не видеть и не думать, что найдется кто-то, кто критически посмотрит на его псевдо-высказывания. Доцент Лейбов вообще объявил меня несуществующей, когда я осмелилась заметить, что портрет Лотмана плохо сочетается с портретом Иисуса Христа на Лотмановой кафедре. Вот такая вот комфортная самоцензурка. Омерзительное падение академических нравов. Корпоративная халтура на выходе, когда научная конференция превращается во взаимное вылизывание эрогенных зон перед банкетом."

мой комментарий от 21.07.16

game of лохоthrones

увы, коллега, безобразное разложение академической элиты продолжается

гуманитарная наука потеряла право так именоваться,

в ней не осталось ни гуманности, ни научности, поскольку критериев отбора учителей и учеников не существует никаких, кроме банальных протекции и симпатии

все то же повсеместно

мне довелось тут участвовать в одном семинаре в Стокгольме, посвященном итогам и новым перспективам Тартуско-Московской школы семиотики (спасибо Ирине Сандомирской за идею и приглашение)

я вновь, после довольно длительного перерыва, встретила своих коллег-гуманитариев-славистов в нескольких лицах

у всех наблюдается распад системной логики, они не видят очевидных противоречий в своих рассуждениях, даже когда им на них указывают

так, например, мой учитель Борис Михайлович Гаспаров, который читал нам, первокурсникам, фонетику и спецкурс по мотивному анализу в Тарту, ныне на полставки профессор Колумбийского университета в Нью Йорке, а на второй половине он в Питере, в питерском филиале так называемой Вышки — Высшей экономической школы, поставляющей, как я наблюдаю, основные кадры для «Эха Москвы» - оппозиционного канала вещания в России

так вот он рассказывал, как построил свой курс, я так понимаю, «Введения в литературоведение»: «я отказался от всех этих совковых принципов подачи материала, всей этой исторической последовательности и национальной принадлежности, и читаю сразу по-английски»

слово «совковых» он буквально выплюнул себе на изрядно поседевшую со времен моего первого курса бородку

я ему на это говорю: «Значит, вы против разно- и многообразия мира?»

«Как это? Почему?!» - «Ну вы же гомогенезируете весь материал» (а про себя еще ехидно додумала: ну спросите, спросите еще «почему гомогенизируете?»)

когда мы анализировали тексты на родном языке, мы работали с живыми организмами родной язык — самый живой, именно он формировал наше сознание

работа с языком — это магия, не только наука, не только искусство

совсем другое дело — новый, сознательно выученный язык, в нем не поплаваешь, кругом опаснейшее болото ошибочных употреблений

я, например, не испытываю никаких затруднений объяснить свою мысль по-английски, но это все-равно что использовать отвертку вместо лиры

лира не всегда лучший инструмент, кстати, иногда и отвертка пригодится, просто не надо путать одно с другим, не халяльненько

конечно, некоторым удается сменить родной язык на другой, некоторым даже удается сохранить свой первый язык в живой развивающейся форме, но эти случаи довольно редки

Читая «Введение в специальность» по-английски, классифицируя литературный материал почти исключительно по жанрам, Борис Михайлович совершенно искренне не видит, что он упрощает литературную жизнь до грубой схемы, безразличной к корневой системе языка и культуры. Я помню, кстати, основную претензию Лотмана к методу мотивного анализа Гаспарова. Гаспаров брал все подряд на анализ от «Слова о полку Игореве» до «Мастера и Маргариты». Получалось блестяще, мотивы пронизывали все. Понятие мотива как единицы текста оказалось чрезвычайно продуктивным. Мы поняли, что единица вербального текста — плавающая величина. Но при этом все довольно разные произведения и авторы становились совершенно неотличимыми по устройству ткани текста. В этом суть и проблема так называемой интертекстуальности как метода. Термин «интертекст» пустила в оборот Юлия Кристева — это знамя европейского постмодернизма. Размывание границ сказывается во всем строе, а вернее — антистрое современного европейского общества. Для интеллектуалов постмодерна не существует никаких языковых и исторических барьеров, они свободно сравнивают, что попало, без учета породившего этот феномен контекста. Именно эту контекстуальную неразборчивость порицал Лотман. Лотман был историк с прекрасной базой. В отличие от Кристевой, единственное достоинство которой — это французский язык, по-французски после болгарского все выглядит так цивилизованно. Так вот наши слависты ло сих пор жуют зады Кристевой только за французский и термин «интертекстуальность». Постмодернизм — это, несомненно, французская болезнь. Наши ею еще не переболели.

Они прямо-таки ахали и охали (Илья Калинин, Сергей Ушакин, Марк Липовецкий — все вполне процветающие гуманитарии-слависты): «Ну в голове не укладывается, как, КАК они в Тарту не видели в упор резвящегося рядом на площадях и в аудиториях французского постмодернизма?! КАК можно было быть настолько невежественными, чтобы не читать Кристеву?!» На это я ответила: «Ну просто Кристева того не стоит, она слабый мыслитель. Вы говорите, что старшие зубры нашей Школы не читали французов, но это неправда. Просто читали то, что было нужно. Барта все читали. Кристеву Лотману Чернов пересказал, и того довольно. А мы, их духовные дети, уже прочли все подряд от Лакана до Дерриды, ну и что? Что из этого пригодилось-то? Очень мало».

«Пригодилось? Для чего?» - «Как для чего? Для того, чтобы произвести деконструкцию структурной модели».

У Лотмана все получилось гораздо более элегантно, а его модель семиосферы свидетельствует, что он достиг синтеза в теории.

Русские академические ученые в поисках критериев качества научной мысли зачастую не могут придумать ничего лучшего, как просто тупо молиться на Запад. А, между тем, наша семиотическая традиция лучшая. Ни одна семиотическая школа не достигла таких высот укорененных в истории обобщений. Но Борис Гаспаров от всего этого наследия отрекся, а преданность Лотмана своим учителям определил словом «лояльность», словом из новояза, Лотман бы за это слово проткнул дуэльным пистолетом.

И при этом, к Гаспарову буквально ломятся студенты. Еще бы — профессор Колумбийского университета в нашем, вернее, в ихнем, захолустье!

Ну или вот такой разговор у меня случился с профессором Марком Липовецким из Колорадо,

это такой шарик, катается по всему шарику по любому поводу. Тем, кто наблатыкался болтать, легко болтается на любую тему. У натасканного на речепорождение профессионала нет никаких проблем накатать доклад на любую тему в связи с тем-то и тем-то. Почему на международные конференции ездят эти, а не те? Только потому, что складывается некая тусовка, круговая порука приглашать именно тех, а не этих, безотносительно к темам, школам и традициям. Конечно же приятнее проводить время в разных приятных местах именно с приятными людьми, но при этом полемика как инструмент научной верификации в этой среде просто тихо скончалась. Как лягушка, сваренная в молоке. Какая полемика, если тут уже произошел отбор безоговорочных единомышленников? Разговоры между этими успешными славистами в кулуарах сводятся примерно к тому же, что и разговоры в кубрике нашего лохотрона: кто где и как в каком замечательном месте чем отобедал, отужинал и позавтракал, запив все это не меньше чем кларетом. А судя по претензиям российского столичного артистического бомонда ровно та же продуктивная творческая атмосфера царит и на столичных подмостках.

У профессора из Колорадо есть слабость, он курит. И вот, куря, я ему заметила в ходе нашего small-talk, что в нынешней академии мало кто соблюдает элементарную гигиену функциональных различий. Повсеместно процветает протекционизм, когда сильному ученому с прескверным характером предпочитают молодого, податливого и приятного глазу недоучку. «Да, - подтвердил профессор из Колорадо, - есть такое дело, а было и так, что молоденькую девчушку протолкнули как пробку в бутылку, хотя весь ученый совет не хотел признавать ее беллетристику научной продукцией». «Вот так и получается, - сказала я, - что у вас нет никаких объективных критериев научного качества вашей академии и ее продукции». «Ну, все не так уж плохо, - заюлил профессор из Колорадо, - Мы решаем, мы же эксперты»

да какие вы эксперты, если вам могут навязать кого угодно в коллеги, а вы только сглотнете жабу и заткнетесь?

какие вы эксперты, если вы позволяете себе в публичной полемике стирать реплики оппонента?

вы отрицаете традицию как таковую, на основе чего же вы можете учить и чему?

в этой антисистеме, по сути, учат только одному - двойным стандартам воспроизводства,

то есть подлости,

все прочее - это шлифовка умения разбираться в цвете штанов

все это ложь, надувательство, лохотрон, с которого шулер стрижет купоны,

но стрижет он их с таких лохов как мы, с коллективных лохов, которые допускают существование и господство подобной антисистемы управления огромными социумами

шулеры на гребне успеха, а все прочие - жертвы, шлак, просеянный лохотроном

если ты не лох, то ты - шулер

иначе тут никак

здесь

я присоединяюсь к протесту Юнны Мориц

я хочу сказать еще, что спорт, в том виде, что мы сейчас наблюдаем, -

это преступный корыстный эксперимент над людьми

Олимпиады выродились в соревнование политических лобби и фармацевтических фирм

мирные игры превратились в поле боя фанатов и коррупционеров

такой вот спорт в антисистеме

Юнна Мориц

23 июля в 4:03 ·

П Р О Т Е С Т

Запрет на участие во Всемирной Олимпиаде в Рио-де-Жанейро спортсменов России, которые не принимали никаких допингов, это – грубое нарушение Прав Человека, политическая репрессия, сегрегация (латинское слово, означает "отделение" !), дискриминация по признаку государственной принадлежности, самый настоящий, агрессивный расизм.

В США, в Европе, в России – множество правозащитных организаций, которые пишут заявления, обращения, воззвания, протесты в адрес правительств, политических и общественных организаций, ООН, ЕСПЧ, требуя прекратить нарушение Прав Человека, репрессии дискриминацию, сегрегацию мирных, ни в чём не повинных граждан. Кто из этих правозащитников выступил с протестом против дискриминации Елены Исинбаевой и других российских спортсменов, не имеющих ни малейшего отношения к применению допингов, но попавших под запрет, не допущенных к участию во Всемирной Олимпиаде только потому, что они граждане России? Не знаю ни одной правозащитной организации, которая выступила против дискриминации российских спортсменов по признаку российского гражданства.

Я подписала множество писем в защиту Синявского, Даниэля, Солженицына и других граждан России, ближних и дальних стран, которые подвергались репрессиям, дискриминации, лишению Прав Человека. Елена Исинбаева и "чистые" спортсмены России достойны быть в этом списке. Я категорически протестую против запрета участвовать во Всемирной Олимпиаде этих граждан России. Запрет на их участие – злостное нарушение Прав Человека на Жизнь. Речь о людях, для которых российское гражданство – единственное препятствие для творческих достижений. Это – чудовищное преступление, с которым я никогда не буду "сотрудничать" и никогда не смирюсь.

Юнна Мориц

25.07.16

след ложек обнаружился в службе доставки комплексных обедов для команды

обещали вернуть

на этот раз лохотрон с ночи оккупировали южнокорейцы

северокорейцев в этом деле что-то не видать

вот на какие такие играют южнокорейцы?

или вот те же филиппинцы?

молодые телки с мамашей

и ведь никто тут не спрашивает: девчата, а откуда у вас средства?

это жеж был бы совок

поэтому мы, наше авангардное звено, должны, согласно высшему замыслу, бесперебойно 24 часа в сутки подтирать за ними улики, чтобы они ни на секунду не отвлекались от своего трона, а то вдруг заметят, какие они свиньи

здесь несчастны все, но все стараются поддерживать иллюзию счастья, в первую очередь, в клиентах, конечно

именно для этого мы натираем утробно рыгающие автоматоны, стирая с блестящих панелей отпечатки нечистых лап, а то и копыт

ну а команда в кубрике ждет одного - отпуска, чтобы хотя бы на пару недель поменяться местами со свиньями

я слышала, один побывал в отпуске в Турции, так там он первым делом побежал в местный лохотрон перенимать опыт

у турок есть чему поучиться в делах надувания конфетки из

впрочем, не у всех столь ярко выражено профессиональное рвение, есть тут один шахермахер предпенсионного возраста, так он с ностальгией посматривал аж на Северную Корею по телевизору

на фоне непрерывного потока с СNN о терактах по всей Европе, Америке, о военном перевороте в Турции

Северная Корея выглядит все лучше и лучше

слышала я в кубрике и разговоры о литературе и кино по-русски,

приятно было услышать, что здесь тоже любят «Ликвидацию»,

но, в основном, все же об отпуске

я думаю, что это специальный расчет антисистемы - здесь все должны быть несчастны, все должны ею тяготиться, затем передышка - как короткий сон в раю, и снова - в ад, который по контрасту кажется еще кошмарнее

главное, что что бы ты ни делал, как бы ты честно и благородно ни трудился, ты все-равно работаешь на эту бесчеловечную антисистему, умножающую зло в мире

и постепенно ты загоняешь свою совесть, свои мечты о наполненной смыслом жизни куда-то глубоко глубоко в подсознание, откуда они прорастают семенами зла - проступают на теле симптомами разнообразных болезней

а производится это зло здесь

сегодня я была допущена почти в самое святая святых матрицы данного лохотрона -

офис начальства в отдельном отсеке, за отдельным кодовым замком, с отдельным санузлом и пищеблоком

мусора от них немного, вони много, хотя они все выглядят вполне благообразно, костюмчики, галстучки, шпилечки, если гауляйтерин

в самое святая святых - камеры наблюдения за всем лохотроном - меня пока не пускают, как новичка на испытательном сроке

все точно как описал Оруэлл

Профессия — это судьба, в то время как специальность — всего лишь возможность судьбы. Ты сначала учишься специальности, но приобретаешь профессию вместе с жизненным опытом, именно тогда она обретает основание. По идее, ты должен идти к мастерству всю жизнь, постепенно обрастая учениками и передавая из своих слабеющих в их крепнущие руки традицию и навыки своего профессионального мастерства. Но на практике случается по всякому, хотя принцип остается неизменным. Моя напарница сформулировала этот принцип так: «От того, чему учился, зависит то, что с тобой будет». Я вскинулась было: «Да я тому-сему училась, а не автоматоны натирать!» А она мне опять: «Вот я и говорю, тебя сюда привело то, чему ты училась». И я, вспомнив о существующем de facto запрете на мою первую специальность — русский язык и литература — в этой стране, поняла, что права она. Просто мы готовились к жизни в одной системе, а она на наших глазах, на нашей шкуре, сменилась антисистемой. И все богатства, все навыки, востребованные в той системе, оказались бесполезны, а многие вредны в сменившей ее антисистеме. То, что это антисистема, я уже не сомневаюсь. Здесь все ценности — сиюминутный шлак, не существует ни одной незапятнанной инстанции, выносящей вердикты. Все институции замечены в практиковании двойных стандартов, в политической и экономической конъюнктуре. Музыка, спорт, литература — все судится с позиций политической конъюнктуры. Грязные подтасовки, недоказанные обвинения, скандалы и прослушки стали информационной обыденностью для ранее весьма респектабельных судейских коллегий. На самом верху находятся самые ловкие прохиндеи или, что еще хуже, их дети. Детям прохиндеев есть два пути — во власть или в лохотрон, что, в сущности, одно и то же. Самый главный европейский лохотрон находится сейчас в Брюсселе, оттуда расходятся кругами реляции, каждая из которых сулит пусть небольшой, но попил общеевропейских средств конкретными евролохотронщиками разных левелов.

Работая на лохотрон, невозможно испытать радости честного труда. Этому занятию может быть оправданием только крайняя нужда, а какая по нужде радость? Но если у тебя есть еще собственный интерес, например, профессиональный, то можно хотя бы испытать удовлетворение в профессиональных наблюдениях. Моя первая специальность — русский язык и культура, но моя профессия — антрополог семиотической школы Юрия Лотмана. Я, правда, антрополог с сильным теоретическим креном, то есть при наблюдении за разнообразными культурами меня интересует человек прежде всего как вид и его место в мире. Но последнее время, в значительной степени вынужденно, я стала заниматься проективной наукой, то есть практичсеким применением теоретически добытых формул. Метод антропологии со времен первопроходцев-путешественников остается все тем же — метод включенного (в разной степени включенности) наблюдателя. Включенный наблюдатель наблюдает жизнь в реальном пространстве-времени и уже в этом смысле сопереживает ту же реальность, что и наблюдаемые. Моя достопочтенная коллега из Блумингтонской школы — колоритнейшая Мюрдин Андерсон — прожила с саамами два года, правда, все же не в юрте, в трейлере. Но два года! Я полагаю, что продержалась она так долго исключительно благодаря курению марихуаны, как это было принято в те времена (конец 50-х) в среде американских интеллектуалов. Под парами марихуаны и два года с саамами покажутся неплохо проведенными каникулами. А если Мюрдин еще и с грибами эксперементировала, то два года — это, пожалуй, даже маловато.

С другой стороны, мой дорогой учитель Юрий Лотман как-то сказал в ответ на приставания коллег, почему он до сих пор не драпанул на Запад: «Место врача-эпидемиолога в чумном бараке». Если бы Вы только знали, дорогой ЮрМих, до какой степени зачумленности дошел этот барак! Я вынужденно, но добровольно работаю в самом сердце антиматрицы, и я постараюсь извлечь из этого эксперимента максимум профессиональной пользы. И свидетельством тому станет мой жизнетекст, вот этот самый дневник полевого антрополога Эпохи перемен.

Я играла по жизни разные роли, много серьезных и не очень ролей. Сыграю и эту роль престарелой Золушки (капитализм — это нищая старость, чтоб вы знали) у самого подножья лохотрона, оставаясь при этом включенным наблюдателем-антропологом. Я запишу свои мысли, возникающие у меня как семиотика по ходу этого эксперимента. При этом я честно проживу эту роль, этот кусок своей жизни — испытательный срок, и напишу вот эту книгу, которую, я очень надеюсь, кто-нибудь да читает прямо в данный конкретный момент:)

Привет, тебе, еще неведомый мой читатель! У нас 20:34, конец июля, двухдневная жара все никак не может разразиться грозой. Я два с половиной часа как вернулась домой из матрицы, едва живая от усталости как физической, так и психической, и пока меня не отпускает. Все же очень тяжело заниматься несвойственным тебе делом. Зато я прямо в центре бурнокипящей жизни на совершенно законных основаниях.

Включенный наблюдатель может действовать на собственное усмотрение, но не может не учитывать правил той уже сложившейся игры и ее сообщества, которые он наблюдает. В зависимости от задачи наблюдателя (я бы даже сказала — сверхзадачи — по Станиславскому), он может участвовать и влиять на игру в разной степени. Я полагаю, что есть разные уровни наблюдательских полномочий, люди различаются по этому фактору бОльшей или мЕньшей способностью-возможностью влиять на правила игры, то есть степенью компетентности. Я хочу заметить при этом, что возможность влиять на игру вовсе не гарантирует конкретно сформулированных желаемых результатов. Результат все-равно в конечном итоге непредсказуем, такие вот правила у самой верховной игры.

Необходимость и случайность - две опоры треножника, на которых восседает Пифия. Третья опора - это тайна"

Необходимость и случайность - две составляющие происходящего с нами. И мы никогда не знаем, где случится случайность, а где - необходимость. И это и есть - тайна, игра с Богом.

Почему результат непредсказуем? Потому что наблюдатель никогда не бывает один. За наблюдателем всегда кто-то наблюдает. И в самый тот момент, когда ты уже думал, что все просчитал, что все проверил, отмерил и застолбил, в этот самый момент появляется Его Величество Случай в виде случайного свидетеля, какой-нибудь старушки с вязанькой в руках, которая все видела и даже подкопила улики.

Кстати, задачей антиматрицы является именно уничтожение любой непредсказуемости. Поэтому из нее изгоняется в первую очередь именно вот этот «другой» наблюдатель. Но без стороннего наблюдения система очень быстро вырождается. Как бы ни был хорошо отлажен нечеловеческий механизм, как бы ни были обкорнаны под него человеческие судьбы, он обречен, потому что рано или поздно захлебнется в неуказанных ошибках. Семиотика - наука об управлении системами любого типа — это точно установила.

Уровни и резервации с переборками — вот в самом общем виде схема устройства антиматрицы. Это то, как пирамида выглядит изнутри, с точки зрения ее обитателей. Снаружи, может, и красиво, но внутри следует просто забыть о таком слове как индивидуальная свобода действия. Тебя при вхождении, подписании контракта, форматируют по категориям. В нашем лохотроне все категории обслуги различаются фасоном и цветом униформы, образуя при этом приятную глазу гамму. Кроме того, внутри каждой категории существуют свои категории. Я как раз сегодня слышала разговоры команды на камбузе: в связи с каким-то переходным периодом некоторым из шахермахеров присвоили вторую категорию, но оплата сохранится по третьей. И при кажущемся поверхностно командном духе ни одна категория не возьмет на себя обязанностей другой.

26.07.16

Сегодня был штиль. Всего один круизный корабль. Тишина в залах и оживление в кубрике. Слушала разговоры. Ну конечно на фоне постоянно бегут breaking news non stop про очередные жуткие теракты по всему миру. Иногда в курилке обсуждают эзотерику игры, тогда звучат крупные суммы и непонятные сюжеты. Но в основном это все же про отпуск. Ждут отпуска, ищут туры, планируют, рассказывают, делятся опытом, где что дешевле и роскошнее. Еще тема — обставление квратиры или, у кого есть, дома. Закупка обоев, подбор цветов, устройство гардеробных, ремонт. Одна шахермахерин сказала, что может поливать огурцы в своей теплице, не выходя из матрицы лохотрона, через интернет. А другая в это время выращивала огурцы на виртуальной ферме в своем айфоне. Я узнала, что оказывается, айфон за 600 евро — говно! Интересуются, если кто был на свадьбе, как было обставлено, чем кормили. Многие ходят в лес, ездят по стране, на Найссаар, например. Что порадовало, у некоторых русских женщин значительную часть жизни занимает мама. С мамой ездят в лес, маму водят по врачам, все как у нас. Это все люди. У них есть дети, которые болеют и плохо учатся. Клиентов называют вампирами, но ласково: сейчас-то мол тихо, а к ночи набегут вурдалаки наши. Из разговорчиков в кубрике стало известно, что одному из шахермахеров удалось вырваться из этого лохотрона, он нашел место получше. И я даже слышала, как одна шахермахерин говорила, что его интересует не выигрыш в деньгах, а профессия. Так что воистину нашего Лохотрону убыло, и это замечательно. И вдруг из репродуктора под потолком раздается голос Лохотрона, голос Deus ex Machina на чистом или даже не очень титульном: «Такие-то такие-то на выход к тронам номер...»

Я начинаю различать в этой среде тела и анти-тела. Это особая тема в исследовании антисистем лохотронного типа.

27.07.16

Лохотрон, по сути, представляет собой очень красивую и заманчивую ловушку для лохов. Из этого определения, казалось бы, мы имеем две ясно обозначенные коллективные партии: мухи и пауки. Однако эта структура тернарна, потому что внутри партии пауков вычленяются снова немногочисленные пауки и многочисленные мухи. Лохов надо заманить и задурить, при этом лохи ведут себя как хозяева, а шахермахеры как обслуга. Это иллюзия, которую надо поддерживать в этой дойной тле при муравейнике. Шахермахерин одеты подчеркнуто сексуально привлекательно. Кстати, положение галуляйтерин позволяет им более практичный бизнес-casual, но и они вынуждены ходить на шпильках. Шахермахерин оставляют свои шпильки в коридоре перед кубриком и переодеваются в тапки. Причем, как мне стало понятно из разговоров в курилке, это все мартышкин труд, у пациентов тронов нарушены все базовые функции сознания, включая половую. Говорят, в предыдущем лохотроне даже устраивали в баре стриптиз. Бедная девушка честно раздевалась среди тарелок и фужеров, но на нее никто не смотрел, и она уволилась в слезах. Игра вытесняет все прочие программы,

что подробно описано Федором Михайловичем в его романе «Игрок»

могли бы не встретиться Шекспир и "Глобус"?

полагаю, что это было неизбежно

именно этот театр именно с этим автором

"Глобус" был в голове Автора

при этом, Шекспир знал прекрасно, как часто сцена и ложи меняются местами

согласно известному закону Колеса Фортуны,

бабы вздорной

лохотронной

28.07.16

09:11 скоро выход в матрицу

вот, сформулировалось

дилемма антимира:

будучи безработной, я страдала депрессиями по безработице

получив работу, я с нею получила стресс

вот и выбирай

Стресс и депрессия — это формула динамики любой системы. Синусоида или спираль развития всегда строится на смене центра и периферии, этот закон открыли русские формалисты, а Лотман сформулировал принцип асимметрического равенства этих фаз для беспристрастного наблюдателя: минус-прием есть также прием. В естественной науке это называется энантиоморфизмом. Можно изложить этот закон еще словами Экклезиаста: «Время собирать камни, и время разбрасывать». Можно представить себе эту смену состояний системы и в виде кардиограммы, любой другой диаграммы. По частоте и высоте спадов и подъемов мы можем судить о благополучии данной системы, данного органа, данного мира.

05.08.16

Я недавно нашла прекрасную цитату у Ивана Ефремова, последовательного диалектика и последователя Вернадского, полагаю, она лучше всего характеризует состояние дел в мире на настоящий момент.

"Здесь самые выразительные слова и заманчивые идеи превратились в пустые заклинания, не имеющие силы. Еще хуже слова-оборотни, в привычное и привлекательное звучание которых исподволь вложен извращенный смысл. Дорога к будущему разбежалась тысячей мелких троп. Ни одна не внушает доверия. Все устои общества и даже просто человеческого общежития здесь полностью разрушены. Законность, вера, правда и справедливость, достоинство человека, даже познание им природы - все уничтожено владычеством аморальных, бессовестных и невежественных людей. Вся планета ... превратилась в гигантское пепелище. Пепелище опустошенных душ, сила и достоинство которых тоже растрачены в пустой ненависти, зависти, бессмысленной борьбе. И везде ложь. Ложь стала основой сознания и общественных отношений на несчастной планете.

Беда этого общества, что вся социальная борьба в естественном ходе истрического процесса спустилась на дикий бандитский уровень насилия, подобно племенной вражде, знавшей только цель захвата власти, еды, женщин.

Когда-то борющиеся стороны были связаны определенными морально-религиозными основами и цели были - внедрить свои верования, организацию общества и правила жизни. А теперь борьба за власть совсем упустила из виду человека. Все можно, власть позволена кому угодно - кто сумеет возвыситься. Эти гнусные методы всепозволения внедрились везде и применяются в семье, в научной лаборатории, в театре и магазине, не говоря уже об органах власти. И полностью утрачены честь и достоинство человека, ставшие теперь мишенью для уничтожения.

Это ужасное состояние безверия, секпсиса, непонимания пути порождает кроме всего еще шизофрению. По секретным подсчетам, на ... около шестидясети процентов населения - психически больные."

эпикриз от Ефремова детально точен

Апокалипсис now!

"С первых минут высадки на ... он всей кожей чувствовал недобрую психическую атмосферу. Общая недоброжелательность, подозрение и особенно глупейшая смешная зависть соревновались с желанием любой ценой выделиться из общей массы. Последнее земляне объясняли отзвуком прежнего колоссального умножения народа, в миллиардах которого тонули личности, образуя безымянный и безликий океан. Психическая атмосфера ... уподоблялась плохой воде, в какую иногда попадает неосторожный купальщик. Вместо покоя и свежести приходит чувство отвращения, зуда, нечистоты. В старину на Земле такие места называли "злой водой". Везде, где реки не текли с солнечных гор, где ручьи не освежались родниками, лесами и чистым дождем, а, наоборот, застаивались в болотах, мертвых рукавах и замкнутых бухтах, насыщаясь гниющими остатками жизни. Так и в психической атмосфере - тысячелетний застой, топтание на месте, накопление недобрых мыслей и застарелых обид ведет к тому, что исчезает "свежая вода", ясные чувства и высокие цели там, где нет "ветра" поисков правды и прощения неудач."

Иван Ефремов "Час Быка"

06.08.16

готовлюсь к выходу на подмостки лохотрона

не могу сказать, что я в восторге от своей нынешней роли

но кого мы только не играли...

интересно, что сказал бы Станиславский про такую степень достоверности игры?

я вот вхожу туда под код и прочие подписки, натираю типа до блеска и сама себе не верю

и только лишь трудовые мозоли уличают меня в реальности происходящего

психические заболевания, говорите?

да как тут остаться здоровым психически, я вообще не понимаю?!

стресс как норма жизни

либо депрессия

граблилиада, как и было сказано

дурная бесконечность

вечное возвращение

круги, а не спирали

но есть текст

и текст себя пишет

Апокалипсис now!

"Цивилизация неосторожно поднимала на поверхность вредные для жизни остатки архаических периодов развития планеты. Газы, нефть, соли, споры еще живых бактерий, надежно погребенные под толщами геологических напластований, были извлечены на свет и вновь пущены в кругооборот биосферы, отравляя воды морей, пропитывая почву, скопляясь в воздухе. И так продолжалось тысячелетия. ... люди, разрушив равновесие природы, принялись за человеческую психику, разрушая ее отвратительным неустройством жизни. Подобно нефти и солям из глубин планеты, здесь из-под сорванного покрова воспитания и самодисциплины поднялись со дна душ архаические остатки звериной психологии - пережитки первобытной борьбы за выживание.

Но в отличие от первобытного зверя, поведение которого жестко определялось железными законами дикой жизни, поведение невоспитанного человека не обусловлено. Отсутствие благодарности ко всему исходит из сознания: "Мир - для меня! - и является главной ошибкой в воспитании детей. Зато человек из зависти старается вредить своему ближнему, а этот "ближний" приучен мстить во всей силе своего скотского комплекса неполноценности."

Иван Ефремов "Час Быка"

07.08.16

антропология

разговоры в кубрике при камбузе дают интересную смесь мировоззрений

во-первых, спектр языков весьма впечатляет

титульный употребляется наравне с русским,

часто слышу диалог по принципу "каждый на своем" при полном понимании друг друга

английский, разумеется, у всех на устах

вчера получила отдельное удовольствие: юная титульная ученица в шахермахерин читала вслух своей напарнице учебник итальянского языка,

а фоном шел эстонский репортаж с олимпийских велогонок по плазменному экрану и

жизненные страшилки русской части команды

это была подборка про то, как многие, и многие знакомые, юные девушки и солидные матроны, связались с наркодилерами, попались и теперь отбывают сроки в условиях разной степени комфортности, вплоть до Гондураса

я различаю уже не просто характеры, но и семейные корни в некоторых особях

это можно слышать уже по выговору, по интонациям, речевой энергетике

мне пригодилсь мои балетные тапки

два вида цветной кожи с джутовой отделкой по канту

стоившие целое состояние

видавшие виды тапки

повидайте и это

а вот опять ФБ напомнил старое письмо

прекрасный текст, коллега, как есть без прикрас
в сущности, тоже приговор — эпикриз

7 августа 2014 г. ·

переписка

сэру Чарльзу Дарвину, эсквайру

Дорогой коллега, я все же решилась написать Вам сегодня, несмотря на изматывающую жару, необычную по нашим широтам. К вечеру, к счастью, спала.

Я знаю, что у Вас бывали затяжные депрессии, несмотря на полное бытовое благополучие. Вы - приятное исключение из череды нищих гениев:) Я понимаю, что Вам тяжело давался этот когнитивный диссонанс между парадигмами, но Вы с честью оставили свой след как в физическом, так и в духовном потомстве.

Я хочу просто поделиться с Вами некоторыми своими наблюдениями над дальнейшим ходом культурной эволюции уже человека. Я вижу, что человек как вид чрезвычайно эгоцентричен. Беспрецедентно. И я вижу, как эта эгоцентричность размывает культуру. Любая культура - это система запретов, в сущности даже неважно каких, общих для той или иной общины. Эгоцентричность размывает все морально-этические ценности, потому что если в центре всего стоит мое физическое я, то все остальное - только пища для моих органов чувств. Хуже того, эгоцентричность на наших глазах стремительно вымывает из человечества гуманизм, то есть эмпатию - сострадание к слабому. Люди превращаются в андроидов, ну или я таких определяю как рептилоидов. Рептилоиды затопили таблоиды. Капитализм, несомненно, способствует размножению и распространению именно такого типа человека. Это иной вид человека, я так считаю. Рептилоид. Его главное отличие - неспособность сострадать слабому в слабой позиции. Я считаю, что это достаточное основание, чтобы констатировать отсутствие души у таких особей. У несострадающих души нет. И мы видим, что сострадания в людях все меньше. Я молчу про верхушки власти - эти вообще монстры, орки просто какие-то, едва ли не все как на подбор...

И я теперь даже не знаю, пожалуй, рептилоидов уже больше, чем людей.

Я знаю, как становятся рептилоидами. Это процесс. Вот я вчера посмотрела с мамой испанский новый фильм "Хочу в Голливуд" - история Золушки. Так вот как теперь попадают Золушки в Принцессы: первый раз ей дали проглотить совсем маленькую лягушечку. Живьем. Тут же дали, конечно, запить мартини. На следующий день лягушечка была чуть побольше, ну и т.д. Вот и все. Все, кто добивается карьеры в этом мире грез, должен просто глотать каждое утро жабу, и все - дальше ты уже король и супермен и герой афиш, и все дрочат на тебя, а ты весь в бриллиантах и софитах. И каждое утро не твоем столике будет стоять нефритовая чаша династии Минь с жабой.

Вот такие метаморфозы, коллега, с родом человеческим. Скажите, неужели стоило эволюционировать из этих милых приматов в каких-то выродков, не жалеющих даже своих детей? Эй, вы, потомки приматов, где будут жить ваши дети, когда раздолбают весь Евразийский континет?

Простите, коллега, если была слишком эмоциональна сегодня. Мне трудно иногда бывает выдерживать академический тон в ситуации, когда льется кровь моих братьев и сестер по языку. Я стараюсь сохранять все положенные дистанции, как нас учили: отделять автора от героя, героя от рассказчика, себя самое сегодня от себя самой позовчера. Но мне это дается нелегко.

Спасибо за возможность высказаться именно Вам. Не будь Вас, я бы никогда не задумалась о путях эволюции именно в таких терминах.

Всегда на связи,

Ваша егмг

08.08.16

внутририсемейное

сегодня годовщина смерти дедушки Кости

мама с тетей понесли на кладбище землю

русская диалектика в пословицах и поговорках

а я готовлюсь к очередному выходу на подмостки

роль у нас всегда одна: кем и куда пошлют

но сколько в ней оттенков

подчас говна

я

посвящаю сегодняшнюю вахту на лохотроне

своему незабвенному дедушке

кавторангу ВМФ СССР

в конце концов, и не на таких калошах приходилось бороздить моря и океаны

а наш лохотрон хотя бы новехонький

сияет днем и ночью

драить палубу, я полагаю, это вообще основное занятие матроса

но какой абсурд - драить палубу галимой иллюзии!

наш корабль - "Фата Моргана",

"Летучий Голландец",

"Титаник", точнее,

а может быть - айсберг

команда - живые на службе у мертвых

полно мертвяков за тронами и на тронах

шахермахеры мертвяков соблазняют,

шухермахеры охраняют,

гауляйтеры надзирают за персоналом,

а мы - ассенизаторы -

низшее и самое реальное звено в этой пирамиде -

подтираем за мертвяками и их обслугой улики - продукты распада при нечистой игре

ну а что? какое место в этой пирамиде вам лично кажется более достойным?

гауляйтера что ли?

вот я все чаще вспоминаю незабвенного китайца Вана, мусорщика из "Града обреченного" Стругацких, который всеми силами старался остаться на самой низшей позиции в этом лохотроне псевдоцелей и псевдопутей их достижения

Стругацие очень точно почувствовали восточный источник этого типа сознания

это самоощущение до сих пор свойственно, например, корейской поэзии:

Ко Ын

ТРЯПКА

В ветреный день.

В день, когда ветер полощет белье,

я хочу стать тряпкой.

Чтобы не поступать подло, хочу стать тряпкой.

Я не буду вопрошать,

Как много в жизни позора и грязи,

Просто превращусь в тряпку.

Я клянусь не забыть те дни,

Когда я был тряпкой и мыл свой угол в тюрьме.

Я хочу стать тряпкой,

Отмою всю свою грязную жизнь.

Покончив с мытьем,

Отожму грязную тряпку

Несколько раз!

Несколько раз!

В следующей жизни, в новой стране

Все равно хочу снова родиться тряпкой...

(Перевод Станислава Ли, моего виртуально знакомого поэта: «Ко Ын родился в 1933 году в Корее. Поэзия Ко Ына несет на себе отпечаток драматических событий его жизни — Корейской войны, периодов в качестве буддийского монаха и борца за мир, корейской тюрьмы. Нередко поэзия воплощает его собственный яркий темперамент с искрами откровенного юмора, быстрыми врезками и внезапными восклицаниями».)

09.08.16 00:44

ну что же, вахту отстояла

дедушка может мною гордиться

сегодня меня допустили всосать пыль в святая святых нашего лохотрона

это как капитанский мостик, но только для наблюдения за курсом не вовне, а вовнутрь

Фуко мог бы легко опознать очередной Паноптикон

правда, все скрины были погашены,

но в самом этом аскетичном помещении чувствуется атмосфера настоящей игры

я как-то была на выставке тараканов в нашем зоопарке

дядя Леша Туровский давал пояснения

как известно, Туровский прежде всего паразитолог

больше всего меня поразило, что на тараканах живут паразиты, а на этих паразитах в свою очередь еще паразиты -

третьего, так сказать, порядка

в сущности, лохотрон - это игра на халяву

лохотрон привлекает халявозависимых

лоху не кажется несправедливым, что, даже если он выиграет, то выиграет за счет каких-то лохов, на которых уж оттопчутся лохо-держатели

казалось бы, таких и не жалко, но уж больно омерзительны те, кто на них безжалостно наживается

вот и выходит, дорогой дедушка, что в этой антисистеме лучше уж ассенизатором, говно убирать надо в любом случае

да, кстати, тот упомянутый парой недель выше олигарх, который говорил, что я приношу ему удачу, оказался псевдоолигархом, такой же бедолага, что и я, жизнь его помотала и побила, коллапс Союза накрыл по полной, девятым валом, ни семьи, ни детей, вернее, сын в Англии стал боссом и ничего общего с пробирным папашей иметь не желает, был капитаном, был под судом, родители рано исчезли, сестра в Тапа, алкоголичка, возможно, но у нее дом, а у него ни кола, ни двора, просит найти старушку (sic, КарлЪ, так и шпарит по Федору Михайловичу:), которая бы сдала ему комнату, сидит, как приклеенный к Колесу, говорит, что работай, что не работай, сумма примерно одинаковая на выходе...

то есть я размахиваю тряпкой и таскаю тяжеленные пылеуловители на своем горбу за копейки, а эти халявщики накручивают на рулетке больше за день, чем я в честном труде, обтирая это колесо

но хотела бы я занять их место? да ни за какие коврижки из суши-бара

люди, люди, эх, люди...

люди при этом все разные

я уже испытала на собственной шкуре, что такое разница в характере напарника

одна напарница — ангел, все у нее легко, все покажет, пошутит, поможет

другая — мегера с постоянно отвешенной нижней губой, ведьма, истеричные взбрыки которой все снисходительно тут объясняют — мол у нее такой характер

да мало ли какой у тебя характер, милочка?!

здесь вам не консерватория

впрочем, и в консерватории есть свои сортиры

то есть, как водится, неадекват — переоценка собственной роли и отсюда — комплекс неполноценности, ибо правду каждый сам про себя знает и так

я слышу в интонациях голосов, сплетающих языки и мысли, цепкую жизненную хватку или наивный полу-идиотизм, любопытство, жажду жизни, заботу о семье и, конечно, мантру

отпуск...отпуск...отпуск

даже Второй Гауляйтер сказал в курилке: о, отпуск! Очень хорошо, но слишком мало...и при этом плотоядно растянул свои губы в псевдоулыбке

он — чистый уже рептилоид

я заметила, что чем выше подонок в этой антисистеме, тем он рептилоиднее

вот Ансип — чистокровный рептилоид

Авиксоо — рептилоид

Пеетер Тороп — профессор-рептилоид

б. Президент нашей страны — это прото-рептилоид, его прислали как в киндер-сюрпризе прямиком из Метрополии

вот, кстати, что пишет о рептилоидах альтернативная русская википедия:

«Рептилоиды (также люди-рептилии, рептоиды, драконианцы, люди-ящеры, сауряне) — гипотетическая раса человекоподобных рептилий, представители которой чаще всего (хотя и не всегда) изображаются как имеющие внеземное происхождение, а также наделённые интеллектом и способностью принимать облик человека. Рептилообразные персонажи фигурируют в мифологиях различных народов мира, в художественных произведениях жанров фантастики и научной фантастики, уфологических текстах, в различных теориях заговора, статьях жёлтой прессы, современных городских легендах и в массовой культуре. Одним из первых людей, начавших массово распространять идеи о существовании рептилоидов, стал Дэвид Айк, по утверждениям которого ящероподобные пришельцы из космоса захватили власть над человечеством, а самые влиятельные люди на Земле, включая королеву Великобритании и различных президентов США, на самом деле являются рептилоидами. Идеи о рептилоидах не имеют подтверждений и часто высмеиваются в популярной культуре и средствах массовой информации»

у Мариэтты Шагинян, русской формалистки, в авантюрном романе «Месс-менд» (1923) есть некий персонаж Чиче — олицетворение провокации и предательства, закованный в жесткий корсет, поскольку он на деле вовсе не прямоходящее существо. Чиче, можно сказать, missing link – переходное звено между животным и человеком. Это звено буквально обнаруживает себя в: «Vertebra media sine bestialia. Это начало роста позвоночника не по вертикали, а по горизонтали, как у зверей». Шагинян приводит ссылку на Гердера, который развивал идею о возвышенной роли человека, на которую указывает его вертикальное прямохождение, в отличие от четвероногих, не говоря уже о пресмыкающихся

может, дожить здесь до отпуска, чтобы испытать это волшебное слово на опыте?

вообще-то нам запрещено контактировать с клиентами, это правильно

клиенты тут — больные психи

душевнобольные

у этих людей умерла душа

но спросим себя, что такое душа?

если мы говорим о человеке «у него есть душа» или «у него нет души», то что, собственно, мы имеем в виду?

лично я так понимаю, что

душа — это вздох соучастия — сочувствия к другому, слабому

душа неизбежно отдается в сердце болью за других

я искала следы сочувствия на лицах рептилоидов

я брала лупу

микроскоп

статистику

аналитику

наблюдения свои и аргументированных экспертов

я всматривалась в эту бездну до самого без

и никакой души у рептилоидов я не обнаружила

пусть ищет тот, кто готов потратить жизнь на эту бездушную тварь

по мне так

рептилоиды подлежат мягкому прекращению

если хоть кто-нибудь укажет мне хоть на какую-то тень пользы, то есть общественно-осмысленного продукта, я готова выслушать аргументы

впрочем, у рептилоидов есть свои плюсы: по равнодушию они, как правило, безукоризненно вежливы и не лезут в твою душу, им это незачем

но по сути-то все тут прикованы к лохотрону

разница между клиентами и обслугой такая: у одних есть отпуск, у других нет

но что такое отпуск для работника лохотрона?

это когда ты на краткий миг оказываешься на жирной вершине лохотрона,

а потом-то снова сюда!

вот в чем состоит ужас этой галеры, к которой мы сами себя приковали

и только веселый и добрый напарник, да результаты твоего физического труда

(«все руками, да внаклонку!»), да страшные истории на камбузе

и нельзя сбрасывать со счетов ту блаженную усталость свободы, когда ты, наконец, после бесконечного дня абсурда, выбираешься на волю

на воле дует ветер, горят фонари, спешат куда-то незнакомцы или не спешат

я шагаю с работы устало:)

программа вызывает привычку

тут один раухермахер процитировал своего папу:

ко всему человек привыкает, ты вот засунь себе в анус палец и ходи так с пальцем два года, и когда ты его вынешь, поверь, мой мальчик, тебе будет чего-то не хватать:)

какой, я бы сказала, Сорокинский образ

вариант еврейской истории «возьми себе козу»

тут, кстати, работала (сегодня вроде последний день, не справилась, видать) одна моя младшая коллега по Академическому лохотрону — магистрантка-славистка, пишет диссертацию у Белобровцевой по Сорокину

лекции слушала у Сани Данилевского и доцента Доценко

где встречаются ныне слависты в нашей богоотринутой стране?

в курилке Главного Лохотрона

какой пункт в биографии начинающего ученого:)

мне, конечно, повезло меньше в моей собственной биографии

нельзя же считать успешной карьеру мусорщика при лохотроне, пусть и высшей категории лохотронности

сегодня по окончании основного фронта работ (1\3 всего времени занятости) читала буквально запоем «Игрока» незабвенного Федора Михайловича, в издательстве «Детгиз» в конволюте с «Вечным мужем»,

прерываясь только на легкую кавалерийскую проверку общественных уборных разной степени приватности

я все собиралась эту книгу превратить в арт-объект совриска, то есть нарезать по строчкам в лапшу оба этих текста и переклеить случайным образом в подарок моей б.коллеге по академическому лохотрону Ирине Аврамец

да так и не собралась

и вот, нашла время и место перечитать «Игрока»

сняла с полки в ногах своей кровати, где он уж примелькался

какой однако текст

уважуха, Федор Михайлович, коллега,

наблюдательный вы мой:)

набросаю-ка и я пару портретов кистью Вашего учителя словесности - Гоголя

но пока оставлю в привате

мне еще через испытательный срок надо пройти

чтение Вашего роскошного текста было всего один раз прервано насильственным вторжением в мое книжное пространство, на тот момент Ваше - Рулетенбург

впрочем, а я-то где, если не в Рулетенбурге?

нижняя гауляйтерин, их тут называют «флоры» от английского floor

скажем так, половые гауляйтеры

Держательница Пола — сама

склонилась ко мне, закрывшейся от мира книжкой в позе зародыша в большом белом кресле в кубрике, и торжествующе прошипела: в випе туалет грязный! Женский туалет клиентов грязный! Швабру в руки, марш!

эта Менеджер по Полу не титульная, но именно она «Хозяйка» «Дома», как она его торжественно называет

зовут Маргарита, имеет коровьи глаза из-под косой челки и пухлые «рабочие» губы, блондинка с прекрасной фигурой

чуть крупновата

обильно пользуется косметикой

сплошной сексапил на последнем излете молодости

на нашем собрании ассенизаторов именно она излагала нам идеологию Дома

по-русски

наше-то звено уж понятное дело все русское

русские несчастные тетки с высшим образованием сидят перед этой коровой с сиськами наружу и записывают порядок подтирания говна за психами с деньгами

она поверхностно чувствительна

показушно восторженна

в принципе, осознает свое ничтожество, но — положение обязывает

шоу маст гоу он

делает успешно себе каждый день лоботомию

у нее есть мама, которую она возит в лес

как Вам такое досье?

сознаю, что на его стиль повлияло советское кино «17 мгновений весны»

ах, все эти досье! услада следователя по особо крупным аферам

досье и картотеки — опора памяти

Держательница Пола, несомненно, важнейшая персона по производству спец-эффектов для лохов

именно она распоряжается Домом на уровне пола,

но и ей приходится переодеваться в полосатую униформу в нашей общей женской командной раздевалке, и сидит она в комнате без окон в подвале

лицо несколько перекошено

ей приходится много лицемерить, потому что в ней видны проблески душевности, задавленной вырванным у титульных рептилоидов куском отпуска

рептилоидам легче

они практически ничего помимо рефлексов не чувствуют

вот второй верхний гауляйтер сидит и ходит, как бы проглотив аршин, его невыразительные черты и водянистые глаза не выражают ровным счетом ничего, никакого проблеска чувства

он весь какой-то водяной, неопределенный, при том, что закован в свой синий приличный костюм как в броню

но у него есть слабость — курит

курит вместе с командой в одной курилке, там позволяется некоторая фамильярность, русские шахермахерин пытаются с ним заигрывать, даже подшучивать, но он их тонких шуток просто не понимает

я видела как он шутит, вероятно считая себя в этот момент «компанейским лидером»: он щекотал брелоком от ключей нос свалившегося чуть не замертво в кубрике в кресла и мгновенно заснувшего молодого щахермахера

просто так щекотал, растянув губы в змеиную улыбку, пока не разбудил несчастного, отрубившегося между играми

он не опускается до персональных распоряжений низшему составу, за него это делают половые

а Маргарита приближается ко мне полу-стремительно, наклоняется, нависая бюстом, делает страшные глаза и не говорит, а именно — указывает мне, где я допустила недопустимую оплошность против чистоты и гигиены — этой священной коровы европейской цивилизации

на выходные, оказывается, у персонала был выезд на корпоратив на природу

сплачивание команды описывается в учебниках по бизнес-менеджменту

там их заставляли играть в футбол в каких-то шарах, лазать по каким-то преградам, в общем, страдать хнёй

при этом неограниченно проставленный алкоголь

расчет понятен

кто-то надрался сверх меры (русским это, увы, характерно), теперь чувствует себя неловко, а чувство вины позволяет легко управлять виновным

все разглядывают фото в компьютере

что характерно, меня даже и не пытались пригласить

командный дух здесь тоже сфальсифицирован

звенья шахермахеров, несущих вахту у тронов, не составляются на постоянной основе, они перемешаны как карты в открытой колоде

сама команда состоит из «старой гвардии» и «новой»

старая гвардия перешла в новый, укрупненный, лохотрон из старого, который обретался в предыдущей матрице на том же месте

да что я не помню предыдующую матрицу лохотрона?

помню прекрасно советскую гостиницу «Кунгла» на этом месте

лицом к Пионерскому, ныне Полицейскому, парку

там рядом жила долгие годы моя ближайшая школьная подруга Марианна Тарасенко

тоже закончила Русский язык и литературу в Тарту, мы были обе в семинаре у Зары, Тарасенко тогда занималась Есениным, сейчас уже много лет — ведущий журналист в желтом русскоязычном еженедельнике «День за днем»

у Тарасенко была прекрасная квартира в буржуазном доме и прекрасная детская и юношеская библиотека, по тем временам — настоящее сокровище

мы вместе читали Дюма и Стивенсона, Майн Рида и Диккенса, и, конечно -

детективы, детективы, детективы

Агата Кристи Триждывеличайшая и Артур Конан-Дойл

мы играли по ролям с Тарасенко в Холмса и Ватсона, вживались в роли с утра и так и жили до расставания под старыми ивами, где Тарасенко выгуливала свою очередную благородную собаку

Тарасенко всегда очень гордилась своими дворянскими корнями

ее мама из польско-литовских Корсаков

у них до сих пор хорошая семья с прочными внутрисемейными связями

Холмсом была она:)

Тарасенко писала стихи легко и практически по любому поводу

у нее блестящая речевая реакция с детства

язык подчас как бритва

но при этом она умудряется со всеми, с кем нужно, поладить и поставить себя королевой

а еще рядом живет до сих пор (скорее всего) другая моя однокашница Елена Крещенок, как-то теперь по фамилии мужа

а, вспомнила, Трахтман

они миллионеры или что-то около того

квартира с колоннами в буржуазном доме

ее муж, физик по образованию, как-то хитро поднялся в 90-ые на каком-то хитром проекте, я не вникала в сплетни

что-то вроде менеджмента проекта памятника Колумбу не Церетели

Лена закупаться ходит только в Стокманн, благо неподалеку и ворчит, что в Москве цены выше, а тут — беднота и гопота

я помню, как утром одного черного дня в 90-ые мне позвонили на домашний телефон и сказали, что по радио говорят о насильственной смерти нашего друга и однокашника Коли Невердинова

и мы созвонились с девчонками, с Тарасенко и Крещенок, и встретились именно в гостинице «Кунгла», в тамошнем кафе, чтобы обреветься

Кольку все любили, он был веселый и легкий, легко находил общий язык с любым собеседником, потомственный филолог, матушка — заведующий кафедрой в Таллинском педе

занялся каким-то бизнесом, я не вникала

нашли обгорелый труп в багажнике

осталась жена-красавица и маленькая дочь

Маринка, конечно, не осталась долго безутешной вдовой

но никто такого и не ждал

вышла замуж за моего одноклассника Женьку Астановского, программера в каком-то банке

они живут практически за городом практически на вилле

Женька со школы (спец. английский) был башковитый

теперь еще и бородатый и лысый

у них все хорошо

Маринка разъезжает на вполне приличной тачке, вроде даже работает в какой-то элитной титульной школе, преподает русский тем из элиты, у кого еще хоть какие-то остатки мозгов сохранились, понимают, что русский лучше все же подучить, на всякий случай

устаканилось все - время идет

а год назад эту «Кунгла» снесли подчистую и построили наш айсберг Hilton

уже при «Кунгла», как оказалось, был лохотрон

так вот главные гауляйтеры и часть персонала, включая двух управительниц туалетов,

перекочевала со старого лохотрона в новый — еще более роскошный

наш лохотрон роскошен, это невозможно отрицать

как был прав мой учитель Юрий Михайлович Лотман, когда говорил, что мы никогда не сможем докопаться до перво-культуры, всегда под слоем культуры мы обнаруживаем другую культуру

Маргарита старательно изображает семейственную душу этого Дома,

осуществляя связь между титульным верхом и русским полом

она округляет и пучит глаза, делая вид, что ей весело,

но глаза у нее невеселые

и иногда можно видеть в них настоящее страдание

всей обслуге на новоселье подарили набор совершенно одинаковых, но при этом — именных, чашек

такой вот парадокс, безликие имена

а ложечки так, кстати, и не отдают

мои напарницы — нас пока пятеро — все опытные работницы, не первый год в этом деле

все с образованием

все в предпенсионном возрасте

зарабатывают неплохие, кстати, деньги, крутясь в нескольких местах

в этой работе есть свои плюсы — ты подтираешь и все, с тебя все прочие взятки гладки

моя сменщица Вера из Мурманска, место рождения чувствуется в ее натуре

в ее жизни была страшная трагедия, но она осталось светлым человеком, святая, значит

величественная до монументальности Лиля раньше работала в Концертном зале «Эстония»

я говорю же, что и в консерватории есть свои сортиры

в общем, Маргарита с сожалением поглядывала на меня на собрании ассенизаторов перед лицом титульного начальства и наставляла:

«не стесняйтесь заходить в мужские сортиры и подтирать за ссущими клиентами, им на вас нассать, это к вам, Елена, в первую очередь относится, это мы, девочки, стесняемся увидеть мужскую пипиську»

так и сказала, явно с особым просветительским пафосом, реконструирую: ну мы-то, новое поколение победителей-рептилоидов, раскованное, свободное, мы не боимся никаких пиписек как и прочих естественных отправлений, в отличие от вас, узколобых потомков ископаемых коммунистов

оказывается, в лохотроне нельзя пользоваться мобилами и интернетом, все подачки надо нести администратору и сдавать в общий котел, крайне не рекомендуется покидать лохотрон во время вахты и разгуливать по лохотрону с голыми пальцами ног

зато рекомендуется использовать косметику

ага

когда драишь палубу, самое то - насурьмить брови

впрочем, старшие напарницы накрашены, а мегера еще и в золоте на пальцах и шее

золото впивается в ее опухшие пальцы, видать, поэтому она не любит надевать перчатки

и предпочитает работать в зале на автоматонах, натирая их своими унизанными кольцами скрюченными пальцами

а золото мерцает в такт

впрочем, мегера тоже несчастна, это видно по огромным лемурьим глазам, которые всегда на пределе слез

с таким характером, конечно, будешь несчастным

несчастье и жалоба — щит и меч подобных особей

да, мы все тут что-то отбываем, какую-то повинность, но отбываем ее по-разному

«кто с криком, кто с усмешкой на устах мы покидали тонущий корабль...»

как мы пели в нашей блаженной студенческой юности, когда все были преисполнены надежд и вольнолюбивых планов

«но все ж им не послать его на дно!

Поможет Океан, взвалив на плечи,

ведь Океан — он с нами заодно!

И прав был Капитан — еще не вечерррр!»

красивая и достойная смерть — вот о чем просят у Бога герои

легенда, которую не стыдно завещать внукам

но те героические времена давно в прошлом

мои соученики все кое-как, а кто и вполне себе как, пристроились в этом мире

по всему миру

но они слепы глухи и немы к моей персоне

за редкими и оттого тем более дорогими исключениями

а Океан — действительно живой, я слышала его могучее дыхание и на Западе, и на Востоке

сегодня вместо Маргариты была ее клон Диана

ровно такая же блондника с коровьим взглядом, косой челкой и внушительным бюстом

(интересно, у кого это наверху из рептилоидов такие вкусы? кто делал кастинг?)

чуть поменьше ростом, чуть помоложе и порасслабленннее, потому что ей не надо так выделываться перед титульными, все-равно место Полодержательницы пока занято

так что сегодня меня вообще не дергали

читала «Игрока»

слышала как один шахермахер рассказывал другому, что давно, еще на кроны, он проиграл свою квартиру, больше миллиона на кроны

он был игрок — лох!

а теперь он по другую сторону стола!

вот это метаморфозы

по сравнению с игрой во времена Достоевского наша гораздо менее демонстративна и театральна

в Рулетенбурге на воксале народ стоял у тронов толпами в несколько рядов

из задних рядов иногда протягивалась ловкая рука и загребала со стола

на столах грудой лежало настоящее золото и настоящее серебро

теперь не то, только электронные расчеты

золото постепенно испарялось с этих престолов

сегодня кто-то, кстати, взял Джек-пот

60 тысяч евро, немало

вся команда была ужасно взбудоражена этим событием

в кубрике читают книги

немногие, но читают

видела переводной английский детектив Мэри Хиггинс Кларк

и Inferno Дэна Брауна в оригинале

я, кстати, не читала, надо бы пролистать

самое место и время

иногда выхожу прогуляться в Полицейский парк к плюющимся фонтанам

передышки облегчают жизнь

11.08.16

вчера мама опять ездила в лес Клоога на электричке

там она видела молодого человека, погруженного в толстенную огромную красную бумажную книгу

он читал ее всю дорогу

мама вечером мне буквально все уши прожужжала этим позитивом:)

а сегодня мама вышла к нашей помойке

(теперь это такие наглухо запирающиеся избушки с мусорными контейнерами для разных сортов мусора — здесь даже мусор по сортам и категориям, КарлЪ),

где разговорилась с нашей дворничихой

мама наверняка видит теперь в ней мою страдающую коллегу

и тут за их спинами раздался страшный бигбагабум!

это с какого-то из верхних этажей, где идет, по всей видимости, ремонт, выкинули в специальный строительно-мусорный контейнер

угадайте что?

два толстых огромных красных тома!

два, КарлЪ!

кажется кто-то хочет нам что-то сказать

что это за книги?

неужели «КапиталЪ», КарлЪ?

снова была допущена в Паноптикон

оказывается, один из обозревателей инвалид, калека, едва передвигающийся с палкой

наверное он крутой аналитик

прибрала там волшебную колоду

12.08.16

я вот думаю о позитиве

надо заставить себя думать позитивно

вот я на каждый взбрык нашей гауляйтерин буду отвечать с ровно так же выпученными глазами:

"Как хорошо, что Вы это заметили!

Спасибо, огромное спасибо! Это огромный вклад в дело абсолютной чистоты нашего Лохотрона!"

эх, Швейк бы мне тут пригодился, а я его так плохо помню

эй, народ семиосферы!

господа офицеры!

не молчать!

помогите цитатой на случай засорения вип сортира!

de profundis, как говорится, clamavi

вчера была ооочень большая игра

все покерные столы ломились от игроков

пришлось вызвать еще дополнительную команду шахермахеров, выделявшихся своими черными костюмами

все парни

но они говорили про какую-то Нану — легенда шахермахеров по вызову, я так понимаю

кроме того, стали прибывать командировочные из дружественных пост-стран

лохотрон — это сеть

вчера прибыл красивый парнишка из Польши

весь в татуировке

разговор в курилке плавно перешел на английский

мы обсудили фонетические и эмоциональные аспекты разных языков — польского, украинского, эстонского, финского и русского

парнишка по-русски уже ни бельмеса, ну что же — их выбор

а сегодня приедут еще по обмену из Риги и Вильнюса

ха ха 3 раза

13.08.16 00:40

кстати, я отследила, кто читает книгу Дэна Брауна в оригинале, ученица в шахермахеры, титульная, Мерилин

девушка вчера поинтересовалась у своей коллеги, какова процедура выплаты некоего штрафа, если уходишь из учеников до окончания испытательного срока

во, как

оказывается, надо вернуть какие-то деньги за обучение тебя вот этим манипуляциям с комбинациями

девушка явно тяготится работой, ей не хочется бежать по матюгальнику, отрываясь от книжки

а книжка выбрана, что ни говори, со вкусом

коллега ее осторожно спросила: «А почему ты хочешь уйти? Что не нравится?»

«Просто тяжелая работа», - явно отговорилась Мерилин

теперь я опознаю самого главного, можно сказать Верховного Гауляйтера,

поскольку допущена подтирать в их командном сортире

он вовсе не выглядит рептилоидом

скорее он похож на протестантского епископа

благообразный седоватый компактный джентельмен

он неизменно раскланивается со мной на внутренней лестнице,

по которой я тягаю туда-сюда свои швабры и ведра

если бы у него была шляпа, он бы ее снимал

а ведь он же крокодил!

никем другим он быть не может, но вот ведь выглядит чисто как священнослужитель просвещенной конгрегации того-сего

сегодня зал был снова полон

настоящее нашествие

прибывают командировочные по обмену опытом из Литвы и Риги

поляков приедет еще целых пятеро

оказывается там у них в Польше владелец дружественного лохотрона не платил какие-то там важные налоги годами, и лохотрон за долги прикрыли

а команду отправили искать счастья по дружественным точкам

нагрузка на сортиры конечно возросла в разы

Диана и правда хороша

потому что молода и незамутненна

входит в кубрик и вся сияет

настоящая Луна

ровно такая, которую я едва застала в половине на горизонте цвета индиго

из окна своей спальни

ее тут же проглотил серый взвихренный дракон

вообще молодежь мало волнуют какие-то моральные аспекты данной работы

они молоды, мальчики, девочки, тусуются, болтаются, путешествуют

они выглядят вполне благополучно

если не считать того, что вся эта система неблагополучна

с более старшим поколением все похуже

особенно жалко смотреть на тех, кто пыжится избразить европейский восторг перед титульными

рожденные до Той Олимпиады помнят слишком много, чтобы так просто все позабыть

помнят все, но некоторым приходится изображать лоботомию

Нана так и не появилась

о, эта Нана, теперь я буду ею бредить

а я использую тактику предупреждения удара в противостоянии наездам антисистемы

едва войдя в матрицу, я кидаюсь к половым и, кланяясь по-японски, спрашиваю смиренно и даже весело: не будет ли каких особых поручений?

действует неплохо

я тут же с порога перекладываю ответственность с себя на них

как правило, при подобном раскладе никаких поручений не находится, но заодно можно выведать обстановку на борту

вчера я, правда, удостоилась вызову в тронный зал по матюгальнику

там разбили стакан со льдом

шахермахеры знают многих игроков по именам

я так понимаю, что игроки тоже делятся на лохов и шулеров

и каждый лох мнит себя шулером

это международная компашка, разъезжают с охраной и чемоданами денег

«я», - болтал на камбузе один шахермахер по вызову, - «даже не думал, что могут быть в реальности такие деньги, не в кино, а натурально, они такими кубами уложены в чемоданы, новехонькие евры»

еще он передал разговор двоих таких чемоданных за столом:

- Помнишь такого-то?

- Ну?

- Он тут с месяц назад шел по улице под охраной, так вот в них стреляли, и на троих они словили 32 пули! Прикинь, он выжил, только теперь его кормят с ложечки

опасная профессия

и выходит, что расчеты далеко не всегда электронные

за бортом сегодня почти шторм, это неприятно, я привыкла уже выходить передохнуть к фонтанам

да еще

второй гауляйтер и первый шахермахер в курилке говорили со мной наставительно про беженцев в нашу маленькую богооставленную страну

они оптимистично прогнозируют, что у нас никто не задержится, ибо у нас социалка ниже плинтуса

это их, ясен пень, чрезвычайно радует

первый шахермахер русский, но глаза у него уже рептилоидные - стеклянные прозрачные убежденные

я ему говорю: вы на рынке нашем центральном бывали? там же негры уже заметны в толпе

я видела (этого я уже вслух не сказала) одного такого экземпляра среди этих уж не знаю откуда они

у него были такие глаза

такой упорный сильный ищущий выгоды взгляд,

не знающий никакой пощады

при этом, они вполне со мной согласились, что в Германии, в соседних Швеции и Финляндии уже треть, если не половина населения генетически и этнически не-европеоиды,

но если население перестает быть европейским, то и страна, и государство трансформируется под более пассионарный этнос

это неизбежный закон природы

а Швеция и Финляндия так близко

насколько я понимаю, их социалка трещит по швам

я только что была в Стокгольме

мое окно из-под крыши Nordic Scandica или Scandic Nordica

выходило аккурат на новехонькую мечеть, украшенную чистым тонким серпом полумесяца - точной копией того, что стоял в небе

пока они там нажираются и напиваются

пока они еще не заскучали по-настоящему

14.08.16

записки наблюдателя

вообще неизвестно, сколько я еще продержусь в этом лохотроне

боюсь, он меня исторгнет раньше испытательного срока

я самим своим присутствием даже в униформе с тряпкой в сортире, ну а что уж говорить в очечках с книжкой или крючком на диванчике в кубрике,

разрушаю для многих иллюзию происходящего

мимолетный, но острый как укол осы, когнитивный диссонанс детектид

не у рептилоидов, конечно, а у команды

я выработала такой мимолетный взгляд поверх книги и очков

мою мысль в моем взгляде почти невозможно успеть прочитать

я только иногда позволяю себе слегка приподнять уголки губ в неопределенной полуулыбке

и снова я полностью в книге

но я успеваю заметить многое

и я вижу, как натыкаются на меня взгляды и

некая тень, облачко мысли туманит не один лоб

я здесь неуместна

это так и есть

и тем не менее, я здесь

одна шахермахерин еще в самом начале моего срока спросила меня в курилке, кто я по профессии

я ответила

ее реакция была первой, естественной и адекватной: "Это что нормально?!"

"А все остальное тут нормально?", - спросила я

теперь она тщательно избегает меня взглядом

бедную Катю-славистку вообще корежило при виде меня, но она, к счастью, уволилась

здесь микроскопом даже не гвозди забивают, а подтирают говно

продуктивность у прибора еще меньше

и по содержанию этого когнитивного диссонанса в глазах каждого встречного я вижу, насколько человек продвинулся в своей рептилоидности

этот когнитивный диссонанс вносит довольно ощутимую неловкость в атмосферу кубрика

уже

таким образом, на данный момент отчета можно отметить влияние видимо нейтрального наблюдателя на среду наблюдения

а еще — радостное, у моего романа появились первые постоянные читатели:)

дополнительные наблюдатели — это всегда ценно

вот публикую первое письмо читательницы моего жизнетекста (публикуется с разрешения):

Елена, добрый день. Извините, что вмешиваюсь, но уже месяц, как Вы стали писать свой "жизнетекст" о казино, я за Вас боюсь: Вы говорили, что начальство против разговоров с посторонними об устройстве и нравах этого учреждения. Может, не надо? Вы скажете "Нечего терять", но это зря. Я на последнем педсовете как раз сказала, что иногда думаю пойти в уборщицы: помыл полы и свободен, и нервы спокойны, и для здоровья физический труд точно полезнее. А денег в расчёте на час реальной работы, наверное, одинаково платят.. Не писать Вы не можете, это Ваша жизнь, Вы этим себя поддерживаете..Но может, не называть лохотроном, а как-нибудь зашифровать? отредактировать и заменить это слоао хотя бы..Я просто боюсь за Вас. ибо Вы правы: есть работа - стресс, нет работы - депрессия. И что лучше - неизвестно. По мне - хуже депрессии нет ничего. Извините ещё раз. Но если уж начала говорить, то скажу ещё: там же не дураки, и видят, кто у них работает, и может быть возможно какая-то другая работа потом будет предложена Вам, если всё будет хорошо? Не смотрите на казино так уж критично, пожалуйста. Весь мир - игра, и весь мир - обман. Главное - как на всё это смотреть: печалиться и гневаться, или улыбаться и играть в свою Игру..Глубочайшие извинения за какие то "советы" - сама все советы и всех советчиков всю жизнь посылаю далеко. Просто беспокоюсь за Вас. У нас ведь какая свобода слова: Путина можно ругать и даже Ильвеса, но свою собственную работу, фирму - нет, это нелояльно. Да может, в этом и есть что-то..ärieetika какая-нибудь. Правила игры такие, да.

0:12

большое спасибо, Ольга, за такой искренний и взволнованный отзыв о моем тексте

я очень тронута

у меня пока идет испытательный срок, после которого я имею право на оплаченный отпуск, после этого я уволюсь

это у меня экспедиция в лохотрон - уж как иначе зашифровать казино я не придумаю:)

у меня текст дает точно рассчитанную безличную, но характерную информацию

кроме того, мой текст пока только для друзей, а у меня в друзьях уже остались только проверенные сетевые зубры:)

так что моя информация под защитой совести моих друзей

я не пишу ничего о денежных потоках, не называю никого конкретного, все какие-то слухи да сплетни

мне нечего инкриминировать, поверьте:)

но я очень и очень тронута вашим письмом, это серьезно

можно я его вставлю в роман под грифом "письма читателей романа"?

первых читателей романа:)

ведь теперь не только я наблюдаю наш лохотрон, но и вы моими глазами, вы еще один наблюдатель:)

(примечание от 28.04.17 физег присылает мне ссылку:‎

Sergei Dolgov‎ 19 ч ·

Тяжела в Эстонии участь независимо мыслящих уборщиц :(

А посоны-то не знают. Про низовую эстонскую микрокинокритику.

В Эстонии очередной хутор-шухер.

Уборщицу раквереского Дома Кино уволили за высказывания в соцсетях.

(Народная тетенька высказала, что она думает по поводу непотребства, намечающегося в этом Храме муз - Фестивале ЛГБТ-кино. Что это мол, конкретно непотребство.)

Тётенька возмутилась творимой несправедливостью и подала жалобу в Комиссию по трудовым спорам. Комиссия встала на сторону Свободы и Искусства и посчитала тётеньку тоже неправой.

Так что опасения Ольги были явно не беспочвенны)

15.08.16

руководство «как выйти из ада»

пункт первый: для начала надо в него войти

ну что же, дорогой дедушка Константин Александрович,

отстояла я тебе семидневную поминальную вахту

с четверга в нашем аду наступил настоящий АДЪ

ибо случился турнир по блефу

прибыли все шахермахеры по вызову

прибыли командированные из Риги и Вильнюса

поляки пока еще не прибыли и то слава Богу

вся эта команда, сменяя локальных,

в перерывах между робберами днем и ночью толчется на камбузе

ломится в сортиры

в женский командный гальюн — натурально — очередь,

не войти убраться

жрет, пьет, флиртует и соответственно срет

все престолы денно и нощно облеплены богатыми вурдалаками,

которые пьют, жрут и срут еще больше, чем команда,

там их сотни

основную нагрузку принимаем мы — ассенизаторы, но нам на помощь никто бригаду командированных не вызвал

вместо этого на меня разумеется наехала

Главная Половая Гауляйтерин

Маргарита

как я и предполагала утром, когнитивный диссонанс зрел в коллективных мозгах,

сегодня одна шахермахерин русская девчушка не очень первой молодости со злым заостренным лицом буквально шуганула меня с моего кресла, где я как могла скрючилась с книжкой

девушке нужно было поесть свой пластиковый обед

(они тут страшно нахваливают свою контейнерную пищу, поставляемую каким-то общепитом по вызову, однако для меня пластик и еда — две вещи почти несовместные, кроме того, у меня стрессовый спазм желудка и ком в горле от едва сдерживаемых хорошим воспитанием слез)

это занятие девчушка посчитала гораздо более важным, чем чтение толстой старой пожелтевшей книги, зачитанной почти до дыр престарелой уборщицей в лохотроне

она занята ДЕЛОМ, ее так и называют тут — дилер, а я тут занимаю ее законное рекреационное кресло со своей книжкой

интересно, она с матерью тоже так обращается?

наверное, так, если конечно еще не сжила ее со свету, подсыпав толченого стекла в овсяный кисель

(если что, то я перечитываю раз в десятый «Лощину» бесподобной Железной Леди Детектива Агаты Кристи Триждывеличайшей, я готовлюсь к завтрашнему семинару по маске Пуаро в одном дружелюбном ночном клубешнике)

между прочим, для меня все тут стресс, витальные вы мои

я понимаю, что шоу маст гоу он, но Шоу бы вас не одобрил

не у вас одних тут когнитивный диссонанс

и если вы полагаете, что у вас этот диссонанс первичен, то тут вы глубоко ошибаетесь

вот вы лично, девушка-дилер, пробовали подтереть пол в кубрике под ногами полусотни жеребцов и жеребиц?

кстати, я подумала о Подвигах Эркюля

Эркюль спроецирован Агатой на Геркулеса отнюдь не случайно, это продуманный образ,

но как мило это имя звучит с французским, вернее, с бельгийским акцентом

Маргарита тоже постепенно осознавала масштабы того, что так навязчиво сидит в креслах с книгой перед носом или крючком в пальцах

если команда просто так сбрасывает стресс, то

Маргариты масштаб катастрофы действительно напрямую касается,

касается ее профессионального статуса и функций, как она их понимает

ей нелегко

она никак не может найти со мной тон

а ведь она не первый день в бизнесе охмурения

она приучилась вполне успешно крутить задом перед титульными

тем более что титульные самки особо этого не умеют,

я имею в виду, работать задом

выглядят всегда как конфетка, но...

правда, Маргарите нелегко

мне ее даже жалко

ведь рядом, совсем рядом ходит настоящая Луна

входящая в силу Диана

этот свет сексапила ни с чем не спутаешь

унылая перекошенная физиономия Маргариты уже не несет подлинной половой энергетики

и где-то в глубине души у нее проклевывается понимание,

особенно при взгляде на меня,

что все в этом мире преходяще и тленно,

что колесо вздорной бабы Фортуны

(уж ей ли этого не знать, прослужившей у трона годы)

вертляво

вертлявое веретено судьбы

ей надо, чтобы все выглядело безупречно для титульных,

а как скомандовать мне, чтобы я выполнила задачу, она не знает

мне невозможно скомандовать, это она чувствует,

можно указать, но так трудно найти вот эту грань между указанием и командой,

и, пока ищещь эту грань, в голову начинают лезть всякие диссонансные мысли

Маргариту давно беспокоит, что у меня остается слишком много свободного времени в промежутках между натиранием сортиров, которое я демонстративно посвящаю либо чтению, либо вязанию крючком

тем самым я развращаю команду

подобно Сократу

стократ умирает Сократ

в отмывочных бабок

возможно, похожие мысли посещают еще кого-то из команды, но вряд ли всерьез

у них свой бизнес, у меня мой

даже с мегерой у меня сейчас холодные формальные и сдержанные отношения,

что меня вполне устраивает

начальству Высших Гауляйтеров вообще на меня насрать,

у них сортиры чистые, вряд ли они еще что-нибудь видят со своих вершин

это проблема только Маргариты

пока

ну вот, собственно, и определилась интрига:)

стоило найти главную антагонистку:)

таки наше повествование дошло до агона

да, я теперь знаю название своего романа

яркая обложка

две сексапильных блондинки в контрастных цветах и огроменный заголовок

КОРОЛЕВА ЛОХОТРОНА

надеюсь, дорогой читатель, ты оценил размер шрифта:)

слово лохотрон войдет в языки мира, я уверена

а вот анонс вышеупомянутого события в одном знакомом ночном клубешнике

Герменевтический кружок им. Лотмана-Минц,

Дискуссионный клуб СемиООко,

Елена Григорьева (Мельникова, aka egmg), PhD, freelance expert in semiotics

и

Друзья Ямайка-бара

представляют

серию семинаров «Наука и жизнь»

формат — интеллектуальный стэндап

16.08.16

Как сделан Пуаро Агаты Кристи — Дэвида Суше»

Приглашаются все интересующиеся детективами, интеллектуальными загадками и парадоксами.

17.08.16

у нас на подоконнике кухни сидит квелый голубенок, видать, упал с крыши, и по виду, того гляди, подохнет

что делать?

он своим несчастным видом травмирует маму

я вот тут, как я полагаю, некоторым кажется,

ною про свой рабочий адЪ в лохотроне высшей категории

однако сегодня, дорогой читатель, я посетила свою подругу детства Хому в больнице скорой помощи

у меня начались головокружения какие-то, от рулетки, видать

и еще пальцы немеют и за ухом тоже

короче

наш адЪ просто смешон по сравнению с тем АДОМЪ самой первичной категории, самой базовой

там еще чище, чем у нас

можно сказать, стерильно все

однако масштабы проблем,

которые им приходится разгребать,

впечатляют

лучше последним мусорщиком

а ведь крайне редко кому удается избежать вот этой приемной...

Хома там врачем

но сколько и каких там пациентов!

18.08.16

день вчерашний был вообще отчего-то исполнен печали

а ведь это был мой выходной день...

голубенок на подоконнике (слава Богу, с утра он слетел, проблевался виноградом и слился)

бомж, выставленный из магазина его надменной надсмотрщицей

(это все досталось маме)

объемы Хоминой проблемы вчера, в частности,

измерялись четвертью тонны полуживого некогда человеческого веса

это привезли (уж даже боюсь себе представить как)

по скорой

пол определить удалось далеко не сразу

оно стенало по-титульному (я сама слышала из-за своей занавески)

у него огромные проблемы с сердечно-сосудистой и пищеварительным

и - главная проблема принимающего врача -

нет в больничке таких коек в стационаре, чтобы выдержали такой вес

и вот Хома, вся в соплях, поскольку вирус,

маленькая Хома, метр с кепкой и 40 кило,

вынуждена решать эту проблему -

куда девать это полуживое огромное тело?

его даже не расчленишь в ванной, как это делают в некоторых детективах

никто не хочет брать на себя ответственность,

тем более, что понятно, что эта проблема в полуживом состоянии долго не протянет,

то есть скоро это полуживое станет трупом-висяком на совести того функционера, который это тело принял в свой оздоровительный пункт

и это один из, скажем так, 50-ти случаев за сутки дежурства,

включая подругу детства, у которой немеют пальцы от швабры

и которая скачет в нетерпении на койке, дожидаясь неизвестно когда освобождающегося томографа головы

а рядом кто-то кашляет за занавеской так, как никто вообще никогда кашлять не может,

это просто уже наизнанку вывернуться

и одна отрада - сомик в аквариуме около томографа,

присосавшийся ротовым отверстием к аквариумному стеклу

коллега

подтирает наслоившееся:)

какой подонок вообще придумал дежурство по суткам в больнице?! вы там проведите полчаса в приемной на койке

но у больницы скорой помощи, у ее команды есть одно огромное преимущество перед нашим адом -

они здесь действительно нужны

в отличие от нас

так я провожу свои драгоценные выходные

первый день я вообще не заметила, куда он растворился,

куда, куда вы растворились?

кажется, я съела мороженое в Виру-кескусе,

на большее моей увольнительной фантазии не хватило

в голове после длительного пребывания в матрице всплывают только самые примитивные базовые мемы, типа советского шлягера

"солдат попьет кваску, купит эскимо"

но были ведь и праздники

на самом деле, их тоже было немало,

просто отрицательные стрессы больнее

семинар по Пуаро прошел продуктивно

образ Великого Наблюдателя вырисовывается все отчетливее

Агата Кристи изобрела себе соавтора, настоящего соавтора своих текстов

как-то Пуаро спросили: "Почему вы все-время говорите о себе в третьем лице?"

"Это чтобы сохранять дистанцию со своей гениальностью", - был ответ

гениального месье Пуаро

Агата Кристи себе бы такого высказывания никогда не позволила

я неожиданно встретилась со своей книжкой "Безделушкой"

благодаря художнице Свете Алексеевой,

которая пришла на семинар

оказывается, в каком-то специальном месте в СПб ее еще можно купить

это радует

книжка жива!

пусть и не приносит дохода ее автору

а почему она не приносит доход?

издана, между прочим, в НЛО, где кое-кому вполне платят гонорары,

особо избранным авторам

(прикормленной тусовке, жиреющей на никеле, под управлением благостной сестры всем известного олигарха, тот озорничает в Куршавеле, а эта развлекается интеллектуально — откармливает покорных болтунов-аналитиков, готовых уболтать любую идею в зародыше)

а мне, сколько я ни пыталась с 2008 аж года намекнуть, что мне по договору положено 10%,

неизменно отвечали, что продажа моей книжки до сих пор не покрыла аванса в 300 долларов, уплоченных мне за рукопись

уж скоро 10 лет и на 10% не набежало

я каждый раз, когда вижу эту даму-книгоиздателя, разливающуюся соловьем про свободу и демократию в телеящике по «Эху Москвы», не могу удержаться от ехидного и горького вопроса: «Где деньги, Зин?»

но детей вообще-то не продают

хотя вот Пушкин...

да и Симонид...

но это редкие случаи

их мало, избранных, ленивцев праздных,

а кроме того, за каждым стоит подобно черной тени огромный

как Лернейская гидра

Зоил

даже мне не избежать этой тени,

а что уж говорить о Пушкине

Зоил приходит часто в образе друга, увы

и начинает отравлять своим языком все источники информации

автор, выносящий себя на публичный суд, никогда не может быть застрахован от критики, которая зачастую принимает форму завистливого хамства

ну вот читает мои заметки некий условный хам и приходит со следующим заявлением:

«Дмитрий Волков: Ну, я е...л, а?.. Натурально - нахера ж вы устроились уборщицей?.. Шоб лить крокодиловы сльозы? Поработайте дамочкой по вызову - там фсё гораздо более занимательно. А фсе энти круги ада мы видали уже во всех видах. Как вам объект, в ходе выполнения которого погибает три человека, а?..»

так сказать, рубрика «Письма первых читателей» продолжается

вот что у человека в голове, когда он является к декларативно пожилой даме с докторской степенью, рассказывающей эзоповым языком о своих мытарствах в уборщицах лохотрона, с подобным предложением? ума не приложу

я ему вежливо отвечаю: «Мне поздновато дамочкой по вызову, я бы, может, и поработала, да кто же вызовет»

между прочим, по советскому трудовому законодательству я бы уже была на пенсии

а он мне на это: «Было бы желание... Хотя, подозреваю, оного нет. Что, в общем-то, естественно - лучше уж уборщицей. Прошу прощения за экспрессивный комментарий - иногда зло берёт. Хочется спросить - "Неужели вы, наконец, проснулись?!."»

хочется спросить: «вы с кем сейчас разговариваете?»

чувак живет в каком-то своем совершенно отдельном от меня мире,

отвечает на какие-то свои фантазии, от которых я должна проснуться

его берет иногда зло, но я-то причем?!

предлагает мне устроиться «дамочкой по вызову»!

я вот думаю, что я могла бы устроиться какой-нибудь дамочкой-смотря-по-какому-вызову,

но это разобьет окончательно и так надорванное сердце моей мамы

мама спасается только лесом

да, подвиги Геракла Пуаро - это маленькие подвиги во имя справедливости

не истины, а справедливости

но справедливость опирается на истину

больше не на что

главная особенность истины — непрерывность передачи информации от носителя к носителю

главное свойство информации — системность

системность — та же непрерывность, только интеллигибельная

ну вот как монтажная склейка

однако склейка должна быть отмечена в сознании интерпретатора хотя бы теоретически,

потому что именно в этой зоне умолчания и кроется тайна программирования и манипулирования нашим сознанием

поэтому именно здесь, в этом месте нашего гладкотекущего текста мы позволим себе небольшое

теоретическое отступление о природе монтажа

Deus ex Machina или Великое Немо

Монтаж - одна из ключевых тем русского формализма. Русский формализм же развивался, вне всякого сомнения, вместе и под влиянием только что зародивщегося кинематографа — волшебной новой вселенной, порожденной коллективным человеческим разумом

или безумием

ведь тут как посмотреть

ХХ век в истории человечества можно характеризовать с множественных позиций. Но, полагаю, нельзя отрицать, что культурный фон этого столетия прежде всего определяет появление нового вида даже не искусства, а самовыражения – кинематографа.

Это дитя появляется на свет почти на границе веков. Молча. Но даже молча оно заявляет о своем величии. Пресса вскоре окрестила его: Великий Немой. По-русски было бы лучше - Великое Немо, ибо оно не имеет пола. Как и любой язык. Эта стадия развития младенца прекрасна и умилительна - лучшие годы жизни и для дитя, и для его родителя – человечества. Ребенок учится говорить, и эти опыты освоения новым существом нового языка дают бесценные уроки понимания устройства любого языка внимательному наблюдателю.

Кино – это пугающий своей масштабностью эксперимент сознания со всей прежде накопленной человечеством культурной традицией. Радикальное переосмысление предшествующей картины мира при помощи нового канала генерирования смыслов. Человечество как бы заново увидело себя на следующем витке рефлексии с помощью нового устройства – аппарата, разлагающего (дигитализирующего) и вновь собирающего (аналогизирующего) движение по фазам. Собственно, это аппарат по сжиманию времени – выстригаются более значимые секвенции и опускаются менее. Кто решает, что менее, а что более?

Процесс мне видится так: приходит автор и уже примерно «выстригает» своей мыслью предварительный план будущей картины во времени, затем автор берет аппарат, который «выстригает» видимую реальность чисто механически, затем автор снова «выстригает» из настриженного материала и склеивает настриженное в последовательность, которая при просмторе создает некий фантом — последовательно развивающийся образ. Этот образ объективен в том смысле, что его могут разделить (воспринять) многие и многие наблюдатели. Так что физически кино представляет собой механически обработанную видимую реальность, а содержательно – это динамическая иллюзия кем-то наблюдаемой жизни. Эта иллюзия - прямая проекция, вернее, образ мысли автора, вернее, авторского коллектива, ограниченная техническими возможностями аппарата и интерпретационными возможностями публики.

Технически кино — это череда образов, выстриженных из света и тени, все прочее — факультативно. А содержательно кино нам наглядно показало, что происходит в мозгу у некоторых человеческих особей.

Так начался грандиозный эксперимент с тремя несуществующими вещами – мыслью, образом и временем. На выходе получается иллюзия разной степени убедительности. Мысль обретает видимость. А видимость — это уже довольно продвинутая ступень реальности. Зрение — это более продвинутый уровень восприятия действительности по сравнению с тактильностью, например. Более абстрагированный, более удаленный, так сказать, но при этом соблюдается непрерывная цепочка физического воздействия света на мозг, улика связи с внешней средой. Я бы даже сказала, что зрение — более продвинутое понимание мира, чем слух, поскольку более опосредованное. Хотя тут вопрос воистину темный и лучше в него сейчас не вдаваться:)

В общем-то следует признать, что младенец оказался весьма необычным в семье муз. Это первое дитя, которое начало с рефлексии своего языка, то есть своей культурной идентичности. Этот язык преимущественно визуальный. Если литература создает образы преимущественно вербальными средствами, то есть заставляет увидеть невидимое, то кино изначально выражает несказуемое. Это диалектическое напряжение обращает нас к базовой формуле Горация «ut pictura poesia», которая в свою очередь описывает базовую мнемоническую единицу, открытую, согласно преданию, Симонидом Кеосским (557/556 — ок. 468/467 до н. э.). Диалектическая пара «слово-образ», определявшая развитие всей человеческой культуры, получает новое, свежее преломление.

Буквально на глазах одного поколения новый способ синтезирования образов становится едва ли не доминирующим в человеческой культуре. Чисто техническое изобретение, в сущности, машина, членящая пространственно-временной континуум на кадры и их последовательность, становится генератором смыслов, в том числе и смыслов жизни. Потому что кино не исчерпывается киноаппаратом, кино — это творческая команда и площадка, ну и, разумеется, зрители по эту сторону экрана. И в этом аспекте кино можно рассматривать как некий целостный сверх-организм, данный нам в индивидуальных его проявлениях. Многоликое существо мирового масштаба. У него есть свой мир, в этом мире свои законы, оно порождает своих героев, которые становятся кумирами поколений. Так кино воспроизводит своих клонов в человеческих телах. И этого нельзя отрицать. Потенциальные зрители поставляют кино сюжеты, но потом эти сюжеты порождают своих героев и своих зрителей. Кино смотрит на мир - на себя, на прежнее искусство – на себя. Кино примеряет разные одежды и маски предшественников. Оно начинается с серии опытов в самых разнообразных направлениях мысли. Эти опыты ставят старые проблемы по-новому и обнаруживают новые проблемы в старом, и очень быстро сами становятся образами-образцами для следующих опытов, ветвящихся по ключевым ассоциациям подобно Саду разбегающихся тропок,

или подобно плесени-ризоме, стремительно мутирующей на любой национальной почве.

За одно столетие этот спрут, сначала узкопленочный, потом широкопленочный, а ныне и вовсе беспленочный, дигитальный, укоренился в мозгах, да разве только в мозгах, всего человечества так, как будто рос там всегда. Поначалу безмолвный он вползал в города и окуппировал балаганы, он очаровал простонародье и перекочевал в салоны, а потом заговорил, запел, заорал на разные голоса на разных языках и ворвался уже в каждый дом без исключения. Кино задает моду, кино определяет сексуальные предпочтения, то есть держит руку на пульсе естественного отбора, кино строит миры и тут же их разрушает, подобно древнему Джинну из арабской сказки.

И где же в этом организме Автор? - задаю я себе неизбежный вопрос. Кто контролирует развитие и поведение этого далеко уже не младенца? Ответ настолько сложен, что, пожалуй, лучше ответить — никто, сама человеческая природа. Рождение нового мира — мира кино — это коллективное чудо человеческого творческого ума, имеющее самостоятельное бытие и судьбу. Подобные сверх-организмы образуют сверх-культуры. Кино — не просто искусство, а форма бытия, обладающая беспрецедентной силой воплотимости. Кино и жизнь подчас сливаются настолько близко, что почти не наблюдается склейки. Собственно, склейки и нет, поскольку эти две субстанции — кино и жизнь — взаимно перетекая, оплодотворяют друг друга новыми смыслами у всех на глазах.

И все это благодаря замене живого наблюдателя на камеру и объектив на каком-то участке обработки автором жизненного материала. Мы видим, что лакуны между событиями-образами легко заполняются автоматом. И мы учимся у этого автомата реконструкции пропущенных повествовательных звеньев. Безусловность восприятия, потрясавшая первых зрителей тогда еще балагана, стремительная выработка собственного языка условностей, доведенного до автоматизма и тут же отрефлексированного вплоть до полного неразличения с так называемой жизненной реальностью на новом витке сознательного развития меньше чем за полстолетия! Стремительная эволюция, давшая множественные разветвления и открытия на каждой развилке.

Одна из развилок ведет к осмыслению разницы между механическим движением и живым. Тема не новая, но кино открывает в ней новые обертона и возможности. Так всегда бывает в природе, появление чего-то нового обновляет всю систему, потому что всей системе приходится так или иначе учитывать новообразование. Воистину новое вино в старые мехи. Появление кино для визуальной культуры равносильно появлению печатного станка для культуры вербальной. Как и любой культурный взрыв, то есть радикальная смена коллективной картины мира, этот имеет свои мрачные и светлые последствия.

Проблема человека и машины детектируется в европейской культуре еще в античности. Образы Гефеста и Прометея олицетворяют мастерового, создателя второго порядка – демиурга, того, кто творит вещи в мир руками. Римляне генерируют формулу-мем, дошедшую до наших дней и по сей день чрезвычайно влиятельную – deus ex machina. Это театральный термин, обозначающий некий механически неизбежный выход из затруднительной ситуации. То, что этот прием разрешения конфликта совмещает бога и машину в театральном действии мне кажется очень знаменательным. Драма строится на напряжения между чаяньями и действиями героев и законами природной предопределенности, которые сродни машине - року. Греки верили в рок, фатум, что не мешало их героям совершать небывалые личные подвиги. Функция театрального бога из машины – чисто формальное осуществление правосудия по законам общественного договора, действующего на тот исторический момент. Тот, кто все расставит по местам, то есть отделит зерна от плевел. В общем-то это фигура некоего Автора, который появляется к развязке и дает пояснения. И вот эта конструкция – машина – автор, раз появившись, начинает свою самостоятельную жизнь в культуре человеческой мысли. Конструкт, модель, решатель проблем в специально отведенном поле театрального эксперимента, чисто формальная функция постепенно обретает весьма определенные черты, а со временем – и имена. Проблема отношения функции автора к творимому им миру реализуется в разнообразных текстах и прочих носителях в нашей культуре. Она актуальна и по сей день, хотя постмодернисты и пытались ее отменить.

Мне кажется, что проблема авторства — это проблема сознания именно античного, языческого в основе. Языческие культы = проторелигии являлись правилами поведения - ритуалами по синхронизации и воспроизводству картины мира некоего человеческого сообщества. По мере взросления этого типа культуры функция магии плавно переходит в науку управления миром. Маг – воин против Рока - машины мироздания, которой управляют слепые инстинкты. Мы видим, как культура вырастает в этом типе коллективного сознания, достигает имперских высот в Риме, а затем падает и умирает под бременем своей утонченности.

Распространение христианства в какой-то степени замедлило процесс развития авторского сознания, поскольку авторство однозначно утверждалось за Богом. Это совсем другая модель творения — покорность, а не соучастие или даже соперничество. При этом язычество никуда не исчезло и, вытесненное на периферию, в подполья и катакомбы, горящее на кострах, оно продолжало неявно влиять на народные умы. И христианство претерпевало разнообразные фазы своего развития и распада. Оно знало и Соборы, и Расколы. И проблема автора и его творенья обостряется в переломные эпохи, особенно ярко и явно в период перехода от Средних веков к Ренессансу.

Каждая ключевая проблема, то есть диалектическое противоречие - развилка в истории имеет те же стадии своего развития, что и прочие организмы. Рождается в муках Эпоха, с нею рождается Проблема. Проблема зреет вместе с Эпохой и, в конечном итоге становится могильщиком данной Эпохи. Умирает Эпоха, унося с собой многие свои проблемы. Но не все. Есть такие проблемы, что встают раз за разом все более реальные, все более полнокровные, все более разрушительные.

Я вижу связь проблемы «человек – машина» (частное ответвление от проблемы «автор-творение») с ренессансными разработками научной перспективы в живописи. Эти разработки имеют принципиальное значение, поскольку автоматизируют процесс построения визуальной иллюзии. Постепенно становится понятно, что мир есть продукт управляемой перспективы. Это продукт иллюзорный, но настолько убедительный, что его можно проецировать в сознание других людей, даже выдавая за некую объективную реальность. Эта проблема получает имя в недрах городских легенд позднего средневековья - Голем – продукт страха перед всемогуществом нарождающегося демиурга, способного оживить любую химеру. Собственно, это страх перед своим собственным могуществом, перед своей собственной ответственностью. Неслучайно народные легенды о Големе и Фаусте, зародившись в позднее средневековье, активируются на новых витках культурной эволюции сначала в эпоху барокко, то есть Реформации, затем в начале XIX на взлете готического романтизма, а затем на переломе XIX-XX веков, когда мистицизм вновь обуял умы гибнущего в очередной раз мира уже не без участия кинематографа. Именно на переломах возникает ситуация, когда участники событий способны увидеть тайные механизмы мирового движения. «Блажен, кто посетил сей мир в его минуты роковые». И белый экран кинематографа воочию представил изумленному человечеству многие из его тайных пружин глазами мастера нового типа. Главные инструменты этого мастера – ножницы и клей. Именно в такой последовательности.

В сущности, фигура демиурга-художника-ученого – Мастера – это такой коллективный ответ на травму осознания ответственности за творимую реальность мира. Леонардо да Винчи воплощает своей жизнью и творчеством всю полноту ренессансного творца – его самую сильную и светлую сторону. Но у фигуры всегда есть тень. Работая со светом, приходится работать и с тенью. Отсюда проблема «гений и злодейство». И если светлая сторона Леонардо остается по сей день воплощенным образцом-инвариантом, то его тень и по сей день воплощается во множественных вариантах.

Под пером ретороградных романтиков образ Голема обретает черты механического человека – робота (само слово «робот» появится позднее в пьесе Карела Чапека «R. U. R.» 1920). Под пером прогрессивного романтика Гете этот образ обретает черты Гомункулуса, пусть маленькой, но живой копии своего создателя. Проблема твари и творца обыгрывается, опробуется культурой в разных жанрах и материалах, осмысляя, расширяя и углубляя понимание связанных с этой проблемой законов мироздания.

Первым фильмом нового направления принято считать «Механический балет», поставленный известным французским художником Фернаном Леже в 1924 году. Эта лента представляет собой откровенный эксперимент по оживлению неживого в монтажных склейках. Снятое на пленку становится достаточно гомогенным, чтобы увидеть сходство между работающим механизмом и движениями человеческого тела. Кинопленка предоставила поле для сопоставлений ранее немыслимых. И кинопленка показала, что движение — это всего лишь иллюзия протянутой перед светом ленты статичных кадров.

Игровое фигуративное искусство здесь соприкасается с абстрактной мультипликацией. Фернан Леже известен как художник-экспрессионист и абстракционист. Опыт разложения движения по кадрам он, как и многие его современники, использовал в качестве приема уже в традиционной станковой картине. Так мы наблюдаем возвратное влияние кино на прошлое искусства.

Ренессанс начинает с изучения анатомии как человеческого тела, так и изобразительного поля. Изобретение станка по построению прямой перспективы уже, по сути, разлагает композицию на пиксели. Однако сменится немало поколений художников и мастеровых, прежде чем Казимир Малевич представит миру портрет Пикселя — этого кирпичика иллюзии анфас. Кино начинает с изучения анатомии кинетики, то есть движения. Статическая картина обретает динамику — изменчивость. И в этой изменчивости основную роль играет монтаж.

«Механический балет» представил целый комплекс концептуальных проблем, определяющих и конкретизирующих место кино в системе искусств. Кино, строго говоря, никогда не было полностью беззвучным, так же как не бывает полностью беззвучна тишина, как показал Джон Кейдж в своем радикально эпатажном опусе «4,33». Даже я бы сказала больше: именно благодаря изначальному отстутствию звука в кино, мы гораздо яснее увидели, что же собой представляет звук и его эффекты. Кино воочию показало, как воздействует даже неслышное слово. Даже не слыша слов, мы легко читаем жесты и мимику, мы видим, как повинуясь руке одного полководца, в движение приходят толпы.

В прелестном фильме-пародии на зарождение кинематографа Аллы Суриковой «Человек с бульвара Капуцинов» с карикатурной ясностью показаны две стороны Великого Немо — его Джекил и Хайд. Мистер Фёрст и мистер Секонд крутят идентичные аппараты, но вызывают противоположные реакции. Кино, как и любая игрушка, ничего не решает — это всего лишь носитель предсмыслов, которые каждый интерпретатор может использовать по-своему. Но степень воздействия этого канала до того велика, что он весьма успешно соперничает с религией, проповедуя гораздо убедительнее с белой простыни, чем с амвона.

Первым признаком зрелости любого организма, включая языки, является способность к саморефлексии уже не в качестве эксперимента, а в качестве организующей идеи построения новой композиции. Увидеть себя из себя невозможно, но если поставить перед собой аппарат наблюдения, то задача выполнима. Ты, завтрашний, посмотришь на себя, сегодняшнего, вчерашнего, и само время скажет тебе, как ты дошел до жизни такой. Функция вынесенного вовне ока наблюдения препоручена как бы бесстрастному аппарату, способному проникать, как выяснилось, в самые отдаленные уголки человеческого сознания. Самым известным образцом такой саморефлексии является, пожалуй, «8 1/2» Феллини. Мы буквально входим в творческий процесс в воображении художника — конкретного автора — Федерико Феллини. Это его жизненный материал — опыт, воспоминания, фантазии, образы и типы — послужили площадкой данного эксперимента. На русской почве эту «стадию зеркала» ((с) Лакан) мы наблюдаем в «Зеркале» Андрея Тарковского. После мы наблюдаем серию зазеркаленных на себя эпигонов, превративших игру со зрителем в безответственное выплескивание на публику своего зачастую далеко не самого здорового сознания. Человек создал себе наблюдателя, теперь от этого наблюдения некуда деваться.

Мы думали, что это мы вглядываемся при помощи камеры в окружающий мир, а оказалось, что камера заглянула в нас так глубоко, как до сих пор никому не удавалось. Рукотворный многоочитый вездесущий наблюдатель всех наших человеческих взлетов и падений, пороков и подвигов. Внезапный побочный эффект развлекательной вертушки. Паноптикон отдыхает.

Это он самый - Deus ex machina, Бог из Машины, который является под занавес самой запутанной пьесы. Подчас этот новый Бог напоминает Молоха. Кино требует жертв и их получает. Но ведь зачастую то же самое кино доставляет нам чистую радость соучастия в творческом процессе слаженной подобно хорошему оркестру команды. Кино — это стихия, стихия мыслеобразов, можно к ней приспосабливаться, подлаживаться, избегать, использовать, но управлять ею не получится. Так же как музыка — это тоже стихия. Не один какой-то язык, а множество языков и ответвлений, традиций и культур.

Есть фильмы — программы, есть фильмы — катастрофы. Все как в природе всех стихий.

Греки олицетворяли такие культурные течения в виде хоровода Муз. Муза Кино могла бы носить имя Селения — в честь прародительницы кино — Луны. Недаром одним из первых кино-атракционов стало «Путешествие на Луну» Жоржа Мельеса. А одним из последних грандиозных теле-постановок стала высадка американцев на Луну, отснятая в павильонах каких-то там пикчерз. Некоторые верят в обратное, но первое просто красивее, потому что логичнее для антисистемы. Кино обязано Луне сияющей белизной одностороннего экрана, по которому скользят причудливые тени. Но не только этим. Человечество, и кино в его лице, именно наблюдая за Луной, постигало законы разложения непрерывного движения на фазы. Постигало законы повествования и ролевых масок. И даже закон минус-приема или анти-фазы был преподан человечеству Белой Богиней. Дважды. Уроки лунной диалектики, то есть динамики в самом общем виде.

Таинственная многоликая богиня, творящая свое темное колдовство. Все же, не совсем Немо — оно, уж слишком много в нем женственности. Никто не может отрицать, что кино — действо темное, хотя и рождается в луче света.

И, полагаю, никто не будет отрицать, что кино — это действо, не просто событие, а событие магического и ритуального характера. Каждый продукт этого действа имеет шанс стать даже более чем жизнью — целым миром, населенным героями, выращенными в виртуальной колбе. Например, «Сталкер» Тарковского породил целую культуру, живущую в этом убедительно воссозданном режиссером мире, основанном на мире братьев Стругацких. Тексты Стругацких как бы «замесили» определенную культуру мысли, именно эта культура породила Тарковского, а его тексты в свою очередь оформили сознание нового поколения обитателей «Зоны».

Я хочу обратить особое внимание на важный момент непрерывности в последовательности передачи мысли в культурном поле. Эта непрерывность традиции обеспечивает единство всего сверх-организма. Непрерывность держится только на памяти, то есть на интеллектуальном усилии того, кто помнит. Вернее, тех, кто помнит, ведь память бесполезна, если ее некому передать. Память — это клей культуры вида. Проблема нынешнего человечества в том, что средства производства и хранения информации все совершенствуются, а вот потребители такого богатства все меньше испытывают потребность в своем собственном изобилии возможностей.

Перекормленность информацией, то есть виртуальными возможностями, приводит к отупению и скуке. Отсюда рождается экстремизм, особенно опасный в ситуации тотального разрушения памяти поколений. Отказываясь от памяти предков, человечество оказывается в состоянии первобытного варварства, возвращается в до-человеческую, инстинктивную фазу эволюции. Культура — это следование законам и правилам, установленным предками. В случае человека это определение работает далеко не на всех особях. Извечная проблема отцов и детей — тоже диалектическое единство — при этом практически эксклюзивно человеческое. У животных нет никакой проблемы смены генераций, сменяют друг друга без проблем. А у человека есть острое ощущение некоторой изначальной несправедливости в этом порядке вещей.

Ощущение несправедливости обычно выражает себя в серии вопросов, вновь и заново определяющих термины. Главный, он же первый, вопрос: «За что?» Из этого вопроса произрастают его производные: «Кто виноват?» и «Что делать?»

Что же такое справедливость, нехватку которой мы подчас столь остро ощущаем в нашей социальной практике? Собственно, мы снова имеем дело с диалектическим парадоксом: идея справедливости возникает только в ситуации ее нехватки. Справедливость — понятие коммуникативное. Вопрос о справедливости актуализуется только в ситуации спора - проблемы перераспределения тех или иных ценностей. Зачастую эта ценность равна жизни. Процесс так называемого естественного отбора можно представить как непрервыную борьбу за (в конечном счете) энергетические ресурсы. Коммуникативная природа справедливости определяет ее относительность. Ясно, что решение в пользу одного из участников может означать несправедливость по отношению к его оппоненту, у которого, как учит практика, всегда есть свои оправдания. Поэтому справедливость не может осуществиться в бинарной системе, необходим третий — судья и наблюдатель, который принимает решение, принимаемое обществом за справедливое. Общество, зрители, - здесь четвертый практически неизбежный и далеко не пассивный участник коммуникативной ситуации справедливого суда.

А проблема — это практически всегда театр, сцена действия, задача которого (в идеале) — реконструкция нарушенного порядка справедливости.

Если у нас есть проблема, у нас есть уже и расстановка сил на ее поле — арене заявленных противоречий. Драматизация ситуации помогает осознать разницу между подлинностью и фикцией, которую невозможно провести, находясь внутри бинарной системы, с некоторой более высокой позиции - позиции обобщения, абстрагированной от тупикового антогонизма двух исходных позиций

«Быть или не быть?» - звучит каждый раз совершенно по-новому не только в зависимости от исполнителей, но и аудитории.

Эту реплику подавали так часто, что смысл ее практически стерся. Мало кто задумывается, что вопрос Гамлета «Быть или не быть?» это вопрос о справедливости, о ценностях, ради которых стоит и умереть. Гамлет понимает, что только истина, подлинность совершенного преступления достойна оправдать положенную месть, ту самую «кровь за кровь». Только тогда это возмездие может полагаться справедливым, только тогда меч принца будет мечом Гедеона. Ему выпал нелегкий выбор: смириться с положением вещей, приняв за истину то, что в данный момент наиболее выгодно, или осуществить справедливое возмездие, неминуемо несущее гибель всей семье, то есть стране.

Величие Гамлета и его создателя мне видится именно в этом очень человеческом колебании, балансировании на грани выбора, рефлексивной паузе, позволяющей холодному внутреннему наблюдатею взвесить pro и contra предстоящего действия.

Вопрос этот — завязь. Семя сомнения, когнитивный диссонанс, проблема, из которой и развивается весь сюжет.

«Сказали мне, что эта дорога приведет к океану смерти, и я с пол-пути повернул обратно. С тех пор все тянутся передо мною глухие, кривые, окольные тропы» (эпиграф к «Улитке на склоне» Стругацких цитирую по памяти).

Или вот удачная цитата попалась мне в ленте одного ученого богослова, Иван Лупандин цитирует Фому Аквинского «Комментарии к книге Аристотеля "О небе"»:

"Omnia subsequentia dependent ex suis principiis. Et hoc maxime apparet in errore viarum: quia qui parum elongatur a recta via, postmodum procedens fit multum longe" (Всё последующее зависит от своих начал. И это особенно видно на примере ошибки [в выборе] путей: ибо тот, кто ненамного отклонился от правильного пути, затем по мере продвижения уходит очень далеко [от того места, куда хочет попасть]).

Но кто сказал, что окольные тропы не бывают лучше, особенно в деле выживания? Вот Мартин Хайдеггер на своих Holzwege сделал немало важных наблюдений. И даже ценных. Он учил фашизму с университетской кафедры, такого учителя мог слышать и студент Гамлет вместе со своими друзьями Розенкранцем и Гильденстерном. И ведь с точки зрения комфортного выживания профессор был прав, а Гамлет — нет.

В фильме Тома Стоппарда — блестящей интерпретации Шекспировой мысли — главный вопрос произнесен беззвучно, одними губами. Вопрос читается по губам актера даже теми, кто совсем не владеет английским. Это самый мощный английский мем ever. Гвоздь, вбитый в позвоночный ствол далеко не одной англо-саксонской культуры, поскольку английский язык на данный момент, будучи лингва франка, скрепляет, пронизывая, всю нашу западно-европейскую цивилизацию.

Самые британские из ученых не знают по сей день, что предшествовало Большому Взрыву, породившему нашу Вселенную. Я полагаю, что Шекспир, будучи не ученым, а поэтом, максимально и драматически точно представил этот цим-цум, момент предварительного сжатия — концентрации мысли, занятой расследованием истины, то есть тайны. Гамлет — едва ли не первый детектив в мировой литературе.

Подлинность своей версии Гамлет доказывает при помощи театральной постановки, воспроизводящей картину преступления с такой убийственной точностью, что у виновника не выдерживают нервы. Анамнезис сливается с обвинительным заключением. Я бы определила этот прием как психологический эксперимент с применением симулятивных практик, а современная молодежь, несомненно, легко распознает здесь троллинг мегалевела. Трагедия Гамлета в том, что разрушая иллюзию, он разрушает и себя вместе с ней, поскольку он — неотъемлемая часть, более того, — главный герой всей этой драмы.

Иллюзия, раскрывшая обман, гибнет вместе с принцем, отравленным клинком.

Зато свершилась справедливость. И вот ее цена — гора трупов и левый Фортинбрас на опустевшем троне.

Но что такое подгнивший трон затрюханного датского королевства по сравнению с вечно живой легендой и бессмертной звездой?

И вот Гамлет остается один, «на берегу пустынных волн», и медлит. Эта задержка — замедление времени — позже станет одним из самых эффектных инструментов кинематографа. В сущности, мы имеем дело с анти-монтажем, с анти-приемом ((с) Лотман), который есть тоже прием просто с обратными параметрами. Это естественная диалектическая пара к приему монтажа, ускоряющему течение повествования. Если уж мы управляем временем, то мы можем и ускорить его, и замедлить. Шекспир уже свободно владеет обоими приемами.

«Гул затих, я вышел на подмостки», - очень точно писал уже вкусивший кинематографа Борис Пастернак. Наступает момент внутреннего монолога, произнесенного вслух. Момент полного одиночества в луче софита совести - момент истины. Пастернак сочетает в этой сцене саморефлексии целую толпу участников. Монолог расслаивается на серию вопросов и ответов, то есть на диалог и даже полилог.

Давайте посмотрим попристальнее, кто именно, согласно Пастернаку, этот «я», что вышел на подмостки. Это, несомненно, Гамлет, у которого есть создатель — Шекспир. Без автора герою тоже никак. Это, несомненно, Христос в Его момент истины в Гефсиманском саду. По тексту становится понятно, Кто именно является главным собеседником человека перед лицом судьбоносного выбора. И если кто до чтения текста Пастернака еще не догадался о сходстве Принца Датского с Христом, теперь уже никуда и никогда не уйдет от этой параллели.

Отец и Сын стоят друг перед другом и перед фатальным решением.

И этот же «я» - «я» некоего исполнителя роли, актера, художника, микротворца, на которого смотрит не только некий воображаемый Отец, но и самая обыкновенная публика, готовая в любой момент взорваться не только апплодисментами. И сам автор стихов сливается и с Гамлетом, и с Христом, и с Неизвестным Героем Некоторой Пьесы посредством вот этого «я» как бы внутреннего монолога. Мои бывшие коллеги по академическому лохотрону с легкостью добавят множество дополнительных аллюзий к тексту Пастернака (всякий текст неисчерпаем как атом), я наметила лишь основную расстановку героев этой драмы. И добавила Пушкина. Куда ж без Пушкина? Мы, русские, без Пушкина уже не можем:) Ну а Пушкин притянул Петра I и так до бесконечности.

Образ «я» пастернаковского текста отчетливо слоится на наших глазах. Внутренним взором мы можем узреть целую цепочку героев, застывших в колебании выбора. Мы можем и сами включиться в эту цепочку и добавлять в нее подходящие звенья. Братья Вачовски в «Матрице», фильме пограничном между традиционным кино и кино дигитальным, представили эту сцену в варианте выбора из двух пилюль. Какая разница, какую выбрать пилюлю? Разница огромная, фатальная, но какая? В «Матрице» эта проблема решается просто — неважно, какой, важно, что выбор. Это рулетка. Случайность спускает курок, колесо Фортуны делает поворот, время действия снова пошло. Матрица — это машина, механизм, перемещающий фигуры в соответствии со сделанным выбором.

Кстати, я попутно поняла нейрофизическую природу зависимости от рулетки. Это зависимость от зависания в момент между ставкой и результатом. Как в лифте, где вдруг пропадает тяготение — пропадает опора в пространстве, останавливается сердце и время.

В сущности, именно об этом знаменитая ария Германа:

Так бросьте же борьбу,

ловите миг удачи!

Пусть неудаааааачник плачет!

Пусть неудааааааааачник плачет!

Кляня свою судьбу

Кляня свою судьбу

гениальная опера на гениальном тексте

Мертвяки сидят за тронами, вперившись в колесо, отсчитывающее костяшки цифр, и в этот момент, наверное, они строят в мечтах замки, венчаются славой, покоряют красоток и все это миллионом способов, не сходя с места. Они вручили свою судьбу машине и освободились от всех пут и уз окружающего мира вот на этот момент: быть или не быть?

Сегодня ты!

А завтра — я!

Все верно. Сегодня «ты», а завтра «я», просто потому что «ты» быстро кончаются в игре в рулетку,

особенно, если это рулетка наша,

русская

В русских сказках на перепутье ставили камень, на камне была высечена программа, соответствующая каждому из выбранных путей. Братья Вачовски трезво отказываются даже от намеков на содержащуюся в пилюлях программу. В сущности, так оно и есть, пилюля пуста,

казалось бы,

если бы не Гамлет, вернее, Шекспир с его вопросом о качественном содержании поставленной перед собой цели. Чего ты на самом деле хочешь и чем готов ради этого пожертвовать?

И вот уже герои Тарковского-Стругацких сидят в непреодолимом раздумье перед комнатой, исполняющей желания, и ни один не решается войти и получить свое причитающееся. «Какие сны в том смертном сне приснятся?» Потому что то, что свершится, обратно не затолкаешь. И то, что свершится, в равной степени зависит и от тебя, и от той пилюли, которую ты выбираешь. Все, это больше не игра. Все, что с тобой произойдет, неизбежно и справедливо определится любым из сделанных тобой выборов. Дальше ты снова ничего не решаешь, все покатится по накатанной. Будет ли твое решение праведным настолько, чтобы меч справедливости обрушился на виновных, не задев невинных? И еще большой вопрос, в какой категории ты окажешься.

Справедливость имеет прямое отношение если не к истине, то к правде, во всяком случае, это зафиксировано в этимологии слова. Праведность в данном случае сливается с подлинностью притязаний на ценность, эта подлинность присуждается по результатам твоего выбора третейским судом, в сущности — публикой, ее реакцией на твои слова и действия.

Правильность, праведность, верность, подлинность, правдивость, истинность — все это инструменты справедливости и ее неотменяемые критерии. В любом суде существует процедура приведения к присяге о честности в показаниях: правду и ничего кроме правды. Как это работает на практике — другой вопрос, но терминологически справедливость покоится на истинности суждений, которая покоится на правдивости показаний, их сравнении и проверке на подлинность улик.

Справедливость — это минимальное отклонение от истины на практике, насколько это вообще возможно.

И тогда снова возникает вопрос: что такое истина?

Саму формулу приписывают Понтию Пилату,

именно Пилату предложили рассудить, что истина, а что нет.

И Пилат умыл руки, как все мы прекрасно помним,

ибо на тот момент доказать истину евреям не представлялось ему возможным.

Здесь мне лента снова напомнила мою старую запись:

«1 марта 2013 г. ·

«Что есть истина? - Истина в том, что у тебя болит голова.»

Очень точно. Истина в самых простых и физически ощутимых вещах. Воздух, вода, огонь, земля, еда, боль. Попробуй заявить, что воздух - иллюзия, и жить без воздуха. Так и проверишь.»

Истина была на распутье, на перекрестке, на Распятье.

Михаил Булгаков ставит эту сцену жестко, с Крысобоем на страже. Первый диалог между Пилатом и Иешуа представлен в окружении враждебной среды, искажающей любое сказанное слово, зато потом они вместе идут по лезвию Судьбы, общей судьбы судьи и жертвы. В лунном луче обратной стороны всех иллюзий. Их освободил Мастер — автор казалось бы всего лишь очередного романа, за что он получил бессмертие пополам со своей Музой. Столь велика сила слова и сила любви.

Поступил ли Пилат справедливо? В конце концов, поставьте себя на место Пилата. Мы довольно много знаем о подобных ситуациях в разных исторических контекстах.

Вобразите. Вот вы — римский прокуратор, в белом плаще и далее по тексту.

Но почему Пилат решает? Почему кто-то вообще судит о справедливости и несправедливости? Внезапное инстинктивное чувство деятельного неприятия происходящего даже в том случае, если оно тебя непосредственно не касается, откуда оно? Эту необъяснимую способность к различению добра и зла человек вознес к Богу. Лучше всех это сделал, на мой взгляд, Иммануил Кант: звездное небо над головой и нравственный закон в груди - это самое точное определение взаимозависимости макро- и микрокосмосов.

Между прочим, если бы меня спросили, когда я лучше всего понимала Канта, я бы сказала -

в одном джакузи под открытым звездным небом в Сарасоте (Fl.) по пути в Майами, где пальмы гнулись под ветром, и их силуэты метались по карте созвездий. Вспоминался мне Кант и в Альпах. Ну во многих местах, кстати, вспоминался. Не так уж редок Кант в природе:) Среди людей намного реже.

Я думаю, что люди очень быстро догадались, что непримиримые противоречия невозможно разрешить внутри самой противоречащей себе системы. Человеку пришлось вообразить некую высшую по отношению к самому себе инстанцию, обладающую правом судить там, где останавливается в выборе природа. Высший Наблюдатель, который видит противоречащие позиции и может их сравнивать. Тот, кто не управляет твоим выбором, но оценивает его по справедливости. Разумеется, этот наблюдатель — всего лишь конструкт сознания. Некий обобщенный внутренний собеседник, который нашептывает тебе в одно ухо одно, а в другое — другое. Фантом. Призрак Отца, всегда амбивалентный, как уж ни крути.

вот так всегда с терминами... проводишь, проводишь четкие границы, а в финале опять — проклятая неизвестность

ведь время показало, что та Истина, которую распяли тогда, оказалась недоступной большинству человечества и по сей день

именно это причиняеет страдание человечеству — иллюзия, покрывало Майи, ложь, скрывающая весьма болезненную истину, границу подлинности, препятствующей нашему бесконечному желанию удовольствия

об эту границу разбиваются множественные беспочвенные мечты и не менее беспочвенные точные расчеты

все наши стрессы от столкновения желаемого с возможным, то есть с реальным

но если бы не эта боль столкновения иллюзии с реальностью,

мы не смогли между ними различать, то есть мы слились бы с нашими желаниями в полном удовлетворении всех потребностей и перестали существовать в каком бы то ни было смысле

не значит ли это, что реальна только боль, а все прочее — иллюзии временного комфорта?

Царевич Сидхартха так и рассуждал,

но я рассуждаю иначе

я думаю, что жизнь не сводится к ее реальности

жизнь — это смесь, взвесь, далеко не всегда подлинных, сущих сущностей

мы не всегда можем провести грань даже между физическими болью и наслаждением,

что уж говорить о предметах не столь существенных?

человек культуры имеет тенденцию все больше расширять границы дозволенного даже физическому телу, современные технологии позволяют воплощение самых невероятных грез самого воспаленного воображения

и тем не менее, выживает вся эта буйная фантазия на реальности, которую, впрочем, сама и формирует из обломков предшествующих фантазеров

различать истину от лжи важно для выживания,

это различие познается только опытным путем,

поэтому истина никогда не дана и не задана раз и навсегда,

истина — это процедура приближения к реальности мира методом жизненных проб и ошибок и их честного нелицеприятного анализа

без наблюдения и самоотчета нет никакой жизни, это ясно как простая гамма

мир, вселенная, природа покоятся на подлинности своих законов, на их неукоснительном исполнении, никто не может безнаказанно нарушать законы природы, причем бесполезно ссылаться на незнание этих законов, ТАМ о таком не спрашивают

жить в мире означает жить по законам этого мира

по настоящим, а не по тем, которые тут пытаются втюхать нам шулеры разных левелов и мастей

ложь нам нужна для понимания истины, не иначе,

потому что иначе ложь сожрет все наше племя

ложь, то есть отклонение от истины, никогда не может достичь достаточной для полноценного органического существования системности,

но именно по отклонениям от нигде-не-сформулированной программы мы постигаем ее как действующую константу

такой вот парадокс уровня Мефистофеля

«часть силы той, что вечно, стремясь ко злу, и вечно совершает благо»

это диалектическая основа теодицеи, то есть оправдания любого зла

но существуют (мы их наблюдаем) довольно устойчивые анти-системы, где все происходит как бы наоборот

здесь любое стремление ко благу оборачивается неизменно злом, в то время как и зло вполне успешно себя воспроизводит

этот эффект Иван Ефремов обозначает как «стрела Аримана»

баланс, казалось бы, нарушен фатально

такая система существовать не может, но вот же она — существует

я в ней нахожусь в данный отрезок своего жизненного пути

такое вот антикино

19.08.16

ну вот и пятница

опять

свобода утекает сквозь пальцы как песок

все лень

на большее такой свободы не хватает

однако пора начинать готовить речь о женщине в Викторианскую эпоху

захватывающая тема, что и говорить

мне предложили прочесть короткую лекцию в качестве вступления к выставке викторианского платья из коллекции Александра Васильева в нашем KUMU

эта эпоха породила Агату Кристи,

ее детство прошло в викторианском укладе семьи и усадьбы,

да много кого породила

интереснейшая эпоха, хорошо документированная

подумалось, что суть происходящего с женщиной этой эпохи лучше всего выразил один из прерафаэлитов в картине

The Awakening Conscience (1853) William Holman Hunt

содержанка, открывшая для себя избирательное право:)

это бесстрастный приговор,

а внутри множество вариантов, судеб и образов

в английской истории женщины всегда играли весьма заметную роль

они не были пассивными безмолвными наблюдательницами, но брали сами власть в свои руки и описывали происходящее с недюжинным талантом

недаром две величайшие эпохи в истории Англии и Великобритании -

Елизаветинская и Викторианская - обе связаны с женскими образами правления

Елизаветинская эпоха породила Шекспира

Викторианская — целую плеяду блестящих умов и талантов во главе с Дарвиным

возможно, что это просто эффект приближенности во времени,

но думаю, что тут все же важно, на какую фазу исторического цикла приходится каждая из эпох

и в этой перспективе Елизаветинская, несомненно, являет собой Золотой век Империи,

а Викторианская — его серебряное отражение, блестящий расцвет, переходящий в изысканнейшую утонченность, после которой уже только распад — растворение в более пассионарных культурах

бабье лето Империи

две королевы

две эпохи

нынешнюю эпоху Елизаветинской никто не назовет

между прочим, за каждой из великих королев стоит образ советника:

сэр Сесил и Дизраэли

сэр Сесил сумел примирить религиозные общины при доминировании англиканства, то есть государственной автономии, в Британии,

это укрепило страну настолько, что она расширила свое влияние далеко за свои пределы

Елизаветинская эпоха ознаменовалась началом вторжения Англии в Индию, то есть началом Большой игры, как ее стали называть уже в Викторианскую эпоху

Большая игра — это битва за колонии в Средней Азии, Индии и на Ближнем Востоке

основные игроки: Великобритания и Россия

при участии многих прочих, среди которых есть такие глыбы как Китай

википедия: «Выражение the Great (Grand) Game впервые использовал Артур Конноли, офицер на службе Ост-Индской компании на полях копии письма, отправленного британским политическим представителем в Кабуле губернатору Бомбея в 1840 г. В широкий оборот он был введён британским писателем Редьярдом Киплингом в романе «Ким» (1901)».

какая успешная маргиналия!

о да, я прекрасно помню идеальный роман-приключение «Ким»

блестящий текст с участием агентов британской и русской разведки на фоне величественной панорамы Матери-Индии от истоков Ганга вдоль и по Большой Дороге поперек

этот роман дает очень яркое представление и об индийской, и об английской ментальности

роман был неудачно экранизирован всего один раз

трудно передать ускользающую ткань акого рода текста

несомненно, британский взгляд на мир обладает определенной привлекательностью, особенно тем, что он точен в целом и в деталях

то есть честен хотя бы сам с собой

а это немало, очень и очень немало

потому что честность к себе дает объективную картину добросовестных искажений под определенный национальный менталитет

соответственно, мы можем отделить оптику от картины

Елизаветинская эпоха завершается Кромвелем, то есть Гражданской войной и революцией с последующей диктатурой

Кромвель закрепляет за Англией Ирландию и Шотландию

Империя крепнет, но

законная династическая (то есть по крови, хотя какая там чистота крови у гоминидов...) власть в Англии сменяется номинальной (то есть провозглашенной, а по существу, купленной) по выбору господствующей элиты

Ганноверская династия это никакая не династия с нормальной геральдической точки зрения

феодальная система управления сменяется капиталистической

королевский фасад восстановили, но уже на чисто представительских правах

королева задает тон и вкус,

а играют в Большую игру уже совсем другие игроки

(Окончание в следующем номере)

Rado Laukar OÜ Solutions